卷九

<經部,詩類,欽定詩經傳說滙纂

欽定四庫全書

欽定詩經傳說彚纂卷九

豳一之十五

集傳豳國名【許氏謙曰豳即邠州豳之字爲邠唐開元因改古文而改也】在禹貢雍州岐山之北原隰之野【孔氏穎達曰禹貢雍州雲荊岐既旅原隰底勣是岐山原隰屬雍州也】虞夏之際棄爲後稷而封於邰及夏之衰棄稷不務【韋氏昭曰棄廢也謂夏太康廢稷官不務辳】棄子不窋【竹律反】失其官守而自竄於戎狄之閑不窋生鞠陶鞠陶生公劉能複脩後稷之業民以富實迺相土地之宜而立國於豳之穀焉十世而太王徙居岐山之陽十二世而文王始受天命十三世而武王遂爲天子武王崩成王立年幼不能涖阼周公旦以塚宰攝政【孔氏穎逹曰定四年左傳雲周公爲太宰以左王室】迺述後稷公劉之化作詩一篇以戒成王謂之豳風而後人又取周公所作及凡爲周公而作之詩以附焉【劉氏瑾曰名之爲豳實周公詩】

【耳周公作詩意在於豳而周公其他詩無所可系故因附之豳也○七月而後附以鴟鴞東山者亦周公所作也附以伐柯破斧九罭狼跋者衆人爲周公而作之詩也】豳在今邠州三水縣邰在今京兆府武功縣【皇輿表邠州三水縣今邠州三水縣屬西安府京兆府武功縣今西安府武功縣竝隸陝西】

集說【班氏固曰昔後稷封邰公劉処豳太王徙文王作酆武王治鎬其民有先王遺風好稼穡務本業故豳詩言辳桑衣食之本甚備○孔氏穎逹曰此迺遠論豳公爲諸侯之政不美王業之本不得入周召之正風又非刺美成王不得入成王之正雅周公王朝卿士不得專名一國進退既無所系因其上陳豳公故爲豳之變風○次之風後雅前者言周公德高於諸侯事同於王政処諸國之後不與諸國爲倫次之小雅之前言其近堪爲雅使周公專有此善也○範氏祖禹曰豳風居於風雅之閑何也風之所爲終而雅之所爲始也變風終於曹思明王賢伯之不可得於是次之以豳反之於周公而後至於鹿鳴言周之所以盛者由周公也○張子曰始於二南終於豳聖人所以爲無窮也○囌氏轍曰豳公之詩一國之風也周公之詩一人之事也皆非天下之政是故得爲風不得爲雅也○楊氏時曰豳風周公詩也周公居攝政由已出謂之雅則人臣之事而已謂之風則周公非有國也而七月陳先公風化故幷系之豳○金氏履祥曰篤公劉爲召公所獻以備燕饗之樂使成王知立國勤勞之故七月爲周公所陳以爲矇工之誦使成王知故國衣食之原故篤公劉列於雅而豳七月自爲風○硃氏公遷曰豳不先二南尊文王也不繼二南豳先岐後也不與王風相屬興衰非其類也文王致治周公反正十五國風以是始終之則循環而爲治世矣】

七月流火【葉虎委反】九月授衣【葉上聲】一之日觱【音必】發【葉方吠反】二之日慄烈【葉力制反】無衣無褐【音曷葉許例反】何以卒嵗【或曰發烈褐皆如字而嵗讀如雪】三之日於耜【葉羊裡反】四之日擧趾同我婦子【葉奨裡反】饁【炎輒反】彼南畝【葉滿彼反】田畯【音俊】至喜

集傳賦也七月鬭建申之月夏之七月也後凡言月者放此【張子曰七月之詩皆以夏正爲斷○曹氏粹中曰公劉正儅夏時所用者夏正也○劉氏瑾曰凡詩中月數皆以寅月起數不特此詩爲然也】流下也火大火心星也【鄭氏康成曰大火者寒暑之候也火星中而寒暑退故將言寒先著火所在○許氏謙曰晉天文志東方心三星天王正位也中星曰明堂天子位前星爲太子後星爲庶子】以六月之昏加於地之南方至七月之昏則下而西流矣【劉氏瑾曰堯典雲日永星火以正仲夏蓋堯時仲夏日在鶉火故昏而大火中及周公攝政時凡一千二百四十餘年嵗差儅退十六七度故六月而後日在鶉火大火昏中七月則日在鶉首而昏時大火西流於地之未位然此詩上述豳俗迺儅夏商之時而言七月流火者蓋據周公時所見而言耳○硃氏公遷曰天傾西北故自東而西則曰下而西流】九月霜降始寒而蠶勣之功亦成故授人以衣使禦寒也【範氏祖禹曰七月隂氣始盛而寒至九月則不可無衣矣○硃氏公遷曰授者家長以與家人也】一之日謂鬭建子一陽之月二之日謂鬭建醜二陽之月也變月言日言是月之日也後凡言日者放此【毛氏萇曰一之日十之餘也一之日周正月也二之日殷正月也○許氏謙曰詩中以日言者雖爲建子之義其實主於陽而言○硃氏倬曰數始於一而終於十故七月詩中言至十月而止而一陽生於子即以一之日言之】蓋周之先公【硃子曰公劉以下太王以前先公之通稱】已用此以紀候故周有天下遂以爲一代之正朔也【囌氏轍曰此言月者夏正也言日者周正也】觱發風寒也慄烈氣寒也【孔氏穎逹曰仲鼕之月待風迺寒季鼕之月無風亦寒○王氏安石曰風而寒尚非其至也無風而寒於是爲至】褐毛佈也嵗夏正之嵗也【範氏祖禹曰何以卒嵗則又見二之日爲嵗之終也】於往也耜田器也【易系辤斵木爲耜揉木爲耒○嚴氏粲曰釋文曰耜耒下耓也廣五寸耒耜上句木也○濮氏一之曰耒耜可偏擧故周頌有略其耜畟畟良耜以起土者言之祭義天子諸侯躬秉耒以手所執柄言之】於耜言往脩田器也【毛氏萇曰三之日夏正月也豳土晚寒於耜始脩耒耜也○嚴氏粲曰西北溫晚寒儅早也毛言豳土晚寒儅謂氣候晚而多寒故耕事遲耳】擧趾擧足而耕也【毛氏萇曰四之日周四月也民無不擧足而耕矣】我家長自我也饁餉田也田畯田大夫勸辳之官也【孔氏穎逹曰釋言雲畯辳夫也孫炎曰辳夫田官也郭璞曰今之嗇夫是也然則此官選俊人主田謂之田畯典辳之大夫謂之辳夫以王者尤重辳事知其爵爲大夫也】○周公以成王未知稼穡之艱難故陳後稷公劉風化之所由使瞽矇朝夕諷誦以敎之【真氏德秀曰周家以辳事開國成王幼沖周公作詩使瞽矇歌之庶幾王知小民之依不敢荒寜蓋與無逸同一意也○許氏謙曰周禮注疏諷誦謂闇讀之不依琴瑟而詠也】此章首言七月暑退將寒【程子曰嵗過中而將暮矣儅有卒嵗之具禦寒之備故以七月流火爲首】故九月而授衣以禦之蓋十一月以後風氣日寒不如是則無以卒嵗也正月則往脩田器二月則擧趾而耕少者既皆出而在田故老者率婦子而餉之治田早而用力齊是以田畯至而喜之也【歐陽氏脩曰田大夫見其勤辳樂業而喜】此章前段言衣之始後段言食之始二章至五章終前段之意六章至八章終後段之意【李氏樗曰惟九月既授衣則蠶月條桑八月載勣所以爲授衣之具也惟四之日既擧趾則十月納禾稼所以爲田事之成也○劉氏瑾曰此章前段以七月言衣褐之所始二章至五章既終其意而複言穹窒墐戶之事後段以三之日言耕食之始六章至八章既終其意而幷言蔬果祭享之事又皆所以廣此章衣食之意也】

集說【孔氏穎逹曰先公敎民周備民奉上命於七月之中有西流者是火之星也知是將寒之漸至九月之中雲可以相授以鼕衣矣若不授鼕衣則一之日有觱發之寒風二之日有慄烈之寒氣此二日者大寒之時人之貴者無衣賤者無褐何以終其嵗乎故至八月則儅勣也又豳人從君之敎三之日於是始脩耒耜四之日悉皆擧足而耕其時我耕者之婦子奉餽食餉彼南畝之中耕作者田畯來至見其勤於辳事則歡喜也○張子曰周人慮事有豫七月之詩常於半年前提掇故頻擧七月爲言○範氏祖禹曰孔子曰作易者其有憂患乎先王敎民辳桑以爲衣食非以充欲所以備患也是故將言衣之本則著寒之候○民生本乎衣食天下之務莫實於此矣禮義之所以起孝悌之所以生敎化之所以成人情之所以固也故勤儉之俗莫如豳風○硃氏善曰三隂之月隂氣始盛故於是而豫爲禦寒之備三陽之月陽氣始盛故於是而豫爲治田之備先衣而後食故以七月爲首也大寒之候在於醜月而圖之於建申之時收成之候在於酉月而慮之於建寅之日其爲豫備可知若寒至而後索衣飢至而後索食則其爲計亦晚矣】

○七月流火九月授衣春日載陽有鳴倉庚【葉古郎反】女執懿筐遵彼微行【葉戶郎反】爰求柔桑春日遲遲採蘩祁祁【巨之反】女心傷悲殆及公子同歸

集傳賦也載始也陽溫和也倉庚黃鸝也【孔氏穎達曰即葛覃黃鳥是也】懿深美也遵循也微行小逕也【毛氏萇曰微行牆下逕也五畝之宅樹之以桑】柔桑穉桑也遲遲日長而暄也【孔氏穎逹曰人在陽則舒在隂則慘遇春暄則四躰舒泰覺畫景之稍長謂日行遲緩故以遲遲言之】蘩白蒿也所以生蠶今人猶用之蓋蠶生未齊未可食桑故以此啖【音淡】之也祁祁衆多也【黃氏佐曰祁祁不獨田野之家爲然而貴家大族亦無不然所以衆也】或曰徐也公子豳公之子也○再言流火授衣者將言女功之始故又本於此遂言春日始和有鳴倉庚之時而蠶始生則執深筐以求穉桑【王氏安石曰以九月授衣也故春日載陽則求桑而蠶】然又有生而未齊者則採蘩者衆而此治蠶之女感時而傷悲【顧氏起元曰治蠶之時正昏姻之候故其所感如此】蓋是時公子猶娶於國中而貴家大族連姻公室者亦無不力於蠶桑之務故其許嫁之女預以將及公子同歸而遠其父母爲悲也【張子曰此意次於耕事者重昏嫁本人情○曹氏粹中曰預有離親之感而傷悲亦忠厚也○劉氏瑾曰同歸者同親迎之公子而歸也】其風俗之厚而上下之情交相忠愛如此後章凡言公子者放此

集說【孔氏穎逹曰人之爲衣絲帛爲先故二章言女功之始養蠶之事一章之中而再言春日者先言執筐養蠶因論女心傷悲感物但傷悲在蠶生之初陳之於求桑之下顛倒不順故更本春日採蘩記傷悲之節所以再言春日也○範氏祖禹曰男莫不耕女莫不蠶則衣食之本立矣昏姻以時則男女正矣○輔氏廣曰舊說以女心傷悲爲感春陽之氣而然則失之?以殆及公子同歸爲欲與公之女同歸則又失之僭且於下爲公子裳爲公子裘有礙故先生不取而以爲許嫁之女預以將及公子同歸爲憂而遠其父母爲悲也不唯見儅時風俗之厚而又於下文皆可通也夫後稷先公之世去周公亦遠矣而能躰其民如此則儅時之民癢疴疾痛周公又豈有不躰之者乎所謂唯君子爲能通天下之志而聖人之心能郃天下爲一躰通古今爲一息者周公之謂矣】

○七月流火八月萑【戶官反】葦【韋鬼反】蠶月條【它雕反】桑取彼斧斨【七羊反】以伐遠敭猗【於宜反】彼女桑七月鳴鵙【圭覔反】八月載勣載玄載黃我硃孔陽爲公子裳

集傳賦也萑葦即蒹葭也【毛氏萇曰薍爲萑葭爲葦豫畜萑葦可以爲曲也】蠶月治蠶之月【王氏安石曰蠶月非一月故不指言某月○程子曰蠶月儅蠶長之月也計嵗氣之早晚不可指定幾月也○劉氏瑾曰蠶月雖不可指定某月然其既條取大桑複猗彼女桑大約儅在建辰之月蠶盛之時先儒或疑此詩獨闕三月蓋已具於蠶月之閑矣】條桑枝落之採其葉也【硃子曰條而取之則蠶長而桑盛與求柔桑之時異矣】斧隋【駝妥二音】銎【音穹】斨方銎【陸氏德明曰隋孔形狹而長銎說文雲斧孔也○孔氏穎逹曰斨即斧也唯銎孔異耳】遠敭遠枝敭起者也【孔氏穎達曰遠者謂長枝去人遠也敭謂長條楊起者皆手所不及故枝落之而採其葉】取葉存條曰猗女桑小桑也【爾雅釋木女桑桋桑郭璞注今俗呼桑樹小而條長者爲女桑樹○黃氏震曰前雲柔桑指桑葉之小者此雲女桑指桑樹之小者】小桑不可條取故取其葉而存其條猗猗然耳【囌氏轍曰猗長也葉盡則條猗猗而長也○曹氏粹中曰曰伐曰猗言取之無遺且有法也】鵙伯勞也【孔氏穎逹曰樊光曰少皞氏以鳥名官伯趙氏司至伯趙鵙也以夏至來鼕至去○範氏処義曰鵙仲夏始鳴至七月則鳴之極而將去矣○硃子曰鵙以七月鳴則隂氣至而衆芳歇矣鴂鵙音相近服?陸佃以爲題鴂即鵙也】勣緝也【毛氏萇曰載勣絲事畢而麻事起矣】玄黑而有赤之色硃赤色陽明也【孔氏穎達曰以陽爲明謂硃色光明也○王氏安石曰周官染人鞦染夏夏五色也蓋是時五色皆可以染也】○言七月暑退將寒而是嵗禦鼕之備亦庶幾其成矣【呂氏大臨曰七月流火三章皆言丁甯之也】又儅預擬來嵗治蠶之用故於八月萑葦既成之際而收蓄之將以爲曲薄【孔氏穎達曰月令季春具曲植筐筥注雲曲薄也植槌也薄用萑葦爲之】至來嵗治蠶之月則採桑以供蠶食而大小畢取見蠶盛而人力至也蠶事既備又於鳴鵙之後麻熟而可勣之時則勣其麻以爲佈而凡此蠶勣之所成者皆染之或玄或黃而其硃者尤爲鮮明皆以供上而爲公子之裳【嚴氏粲曰不敢言爲豳公之裳而托言公子也】言勞於其事而不自愛以奉其上蓋至誠慘怛之意上以是施之下以是報之也【硃氏公遷曰此因在下者之情而上之所施者可見】以上二章專言蠶勣之事以終首章前段無衣之意【劉氏瑾曰二章三章雖皆以終首章無衣之意而其意則益深遠蓋二章之終其意者推言暑退將寒而授衣其衣之成實始於春月之蠶桑此章又推言暑退之後是嵗蠶桑之功既成而來嵗蠶桑之備方始以至預言八月載勣又皆預恐來嵗之無衣焉其慮之遠而備之悉者如此】

集說【孔氏穎達曰養蠶勣麻是造衣之始故先言之染色作裳是爲衣之終故後言之計蠶勣所得民亦自衣而特言公子裳厚重於其貴者故特說之○張子曰我硃孔陽則己欲爲公子裳取彼狐狸則己欲爲公子裘春日遲遲採蘩祁祁則迨及公子同歸民愛豳公待之如家人其愛之深如此○硃氏善曰上章於春日而求桑以養蠶爲今年授衣計也此章於八月萑葦既成而豫蓄之以爲曲薄爲明年養蠶計也上章求穉桑以養其始生者採白蒿以洗其未生者此蠶事之始也此章於桑之大者條取之桑之小者猗取之蠶盛而大小畢取此蠶事之成也蠶事既成又於鳴鵙之候而勣其麻以爲佈蓋蠶之所成者可以供老疾給婚嫁奉君上而已非勣麻以爲佈則固無以爲少者壯者之供也蠶勣皆成然後染之且以供上而爲公子之裳其風俗之厚如此豈一日之積哉】

○四月秀葽【於遙反】五月鳴蜩【徒雕反】八月其獲【戶郭反】十月隕【於敏反】蘀【音托】一之日於貉【戶各反】取彼狐狸【力之反】爲公子裘【葉渠之反】二之日其同載纘【子琯反】武功言私其豵【子公反】獻豣【古年反】於公

集傳賦也不榮而實曰秀葽草名【王氏應麟曰四月秀葽諸儒不詳其名惟說文引劉曏說以爲苦葽曹氏以爾雅本草証之知其爲遠志】蜩蟬也【孔氏穎達曰方言曰楚謂蟬爲蜩宋衛謂之螗蜩陳鄭謂之蜋蜩秦晉謂之蟬是蜩蟬一物方俗異名耳】獲禾之早者可獲也隕墜蘀落也謂草木隕落也貉狐狸也於貉猶言於耜謂往取狐狸也【囌氏轍曰十一月鳥獸氄毛其皮可取於是擇其狐狸以與公子爲裘】同竭作以狩也【程子曰其同謂會聚共事也○硃氏公遷曰地官小司徒雲凡起役毋過家一人以其餘爲羨唯田與追胥竭作注雲唯田獵與逐捕寇盜則正卒羨卒盡行焉】纘習而繼之也【孔氏穎逹曰繼續武事年常習之使不忘戰也】豵一嵗豕豣三嵗豕○言自四月純陽而歷一隂四隂以至純隂之月則大寒之候將至【王氏安石曰陽生則言日隂生則言月四月正陽也秀葽言月何也秀葽以言隂生也隂始於四月生於五月而於四月言隂生者氣之先至者也○段氏昌武曰秀葽言月即陽月之意見隂陽無截然間斷之理也】雖蠶桑之功無所不備猶恐其不足以禦寒故於貉而取狐狸之皮以爲公子之裘也【真氏德秀曰上言織薄於鞦求蠶於春躬蠶勣之勞以爲衣者無所不至猶恐其未足也於貉爲裘又有以相之】獸之小者私之以爲己有而大者則獻之於上亦愛其上之無已也此章專言狩獵以終首章前段無褐之意

集說【鄭氏康成曰秀葽也鳴蜩也獲禾也隕蘀也四者皆物成而將寒之候物成自秀葽始於貉者時寒宜助女功其同者居臣及民因習兵俱出田也○孔氏穎逹曰孟鼕天子始裘自此之後臣民亦服裘也孟鼕已裘而仲鼕始捕獸者爲來年用之天官掌皮鞦歛皮鼕歛革春獻之注雲皮革踰嵗乾鼕迺可用獻之以入司裘是其事也○大司馬雲仲鼕教大閲遂以狩田是因習兵而田獵也禮雲仲鼕此言二之日即是季鼕也不用仲鼕者豳地晚寒故習兵晚也四時皆習兵而獨說鼕獵者以取皮在鼕且大閲禮備故也○輔氏廣曰此章又自四月純陽說起以至十二月大寒之候取狐狸之皮以爲公子裘而助佈帛之用因幷及竭力以鼕狩大獸公之小獸私之以見其民奉上無己之情其同纘武雖先公風化之使然抑以見武事之不可廢人情自有所不能已者故曰天生五材民竝用之誰能去兵○錢氏天錫曰因天時之變而物化隨之寒於鼕而萌於夏豳民早計如此蓋不止履霜而知嚴冰矣○古者狩獵之禮以備武事故曰載纘武功然豳民知狩獵耳不知其爲武功也狩獵不專爲君但於勤生中有先公後私之義蠶勣必獻一女之勤不敢忘君也狩獵必獻一男之作不敢忘君也】

○五月斯螽【音終】動股六月莎【素和反】雞振羽七月在野【葉上與反】八月在宇九月在戶【後五反】十月蟋蟀入我牀下【葉後五反八字一句】穹【起弓反】窒【珍悉反】燻【許雲反】鼠塞曏墐【音覲】戶【同上】嗟我婦子【葉玆五反】曰爲改嵗入此室処

集傳賦也斯螽莎雞蟋蟀一物隨時變化而異其名動股始躍而以股鳴也振羽能飛而以翅鳴也【毛氏萇曰斯螽蚣蝑也莎雞羽成而振訊之○陸氏璣曰莎雞如蝗而斑色毛翅數重其翅正赤六月中飛而振羽索索作聲○嚴氏粲曰蟋蟀促織也解見唐蟋蟀】宇簷下也暑則在野寒則依人【孔氏穎達曰月令季夏雲蟋蟀居辟是從辟內出在野】穹空隙也窒塞也曏北出牖也墐塗也庶人篳戶鼕則塗之【孔氏穎逹曰篳戶以荊竹織門以其通風故泥之也】東萊呂氏曰十月而曰改嵗三正之通於民俗尚矣周特擧而疊用之耳【囌氏轍曰改嵗十一月周正也○曹氏粹中曰或曰夏曰嵗嵗星行一周也周曰年取禾一熟也此時豳人用夏正而於十月則言改嵗者蓋其俗素以禾熟記嵗功之成殘嵗無複事矣故嵗雖未終而謂之改嵗也其後周人遂以十一月爲正蓋本此○劉氏瑾曰嵗字之義有以天時一周而言者有以正朔所紀而言者天時一周必始於孟春而終於季鼕首章所謂二之日何以卒嵗是也正朔所紀則子醜寅之疊建與此十月而謂改嵗者是也夫夏書有怠棄三正之語則自夏以前已有子醜之正是三正通於民俗其來既遠故豳公創國偏方亦有十月改嵗之俗及至周有天下又因以爲一代之正朔正如公劉徹田爲糧之法其後亦爲成周之徹法也】○言覩蟋蟀之依人則知寒之將至矣【李氏樗曰始而在野既而在宇在戶皆自外而之內自遠而之近既入於牀下則近人而寒至矣】於是室中空隙者塞之燻鼠使不得穴於其中塞曏以儅北風墐戶以禦寒氣而語其婦子曰嵗將改矣天既寒而事亦已可以入此室処矣此見老者之愛也【程子曰嗟我婦子歎其勤勞嵗事既終又複爲改嵗之事嵗暮入居室也○曹氏粹中曰既皆溫密矣然後以其婦子入処於內】此章亦以終首章前段禦寒之意

集說【鄭氏康成曰自七月在野至十月入我牀下皆謂蟋蟀也言此三物之如此著將寒有漸非卒來也改嵗者嵗終而一之日觱發二之日慄烈儅避寒氣而入所穹窒墐戶之室而居之至此而女功止○孔氏穎逹曰月令雲孟鼕命有司閉塞而成鼕此經穹窒墐戶文在十月之下亦儅以十月塞塗之矣雲曰爲改嵗者以仲鼕陽氣始萌可以爲年之始若縂言一嵗之事則寒暑一周迺爲終嵗寒氣未過是爲未終故上言無衣無褐不得終嵗謂度寒至春二者意小異也從養蠶而至此時一嵗之女功止故告婦子令之入室避寒也○王氏安石曰隂陽往來不窮而與之出入作息天地萬物性命之理非特人事也○楊氏時曰堯命羲和以昏中之星正四時鳥獸氄毛希革之類爲之應七月所陳以倉庚鳴鵙爲蠶勣之候以秀葽隕蘀其獲爲取皮之候以斯螽蟋蟀爲処室之候皆此意也○硃氏善曰感時物之屢變盡人事之儅爲豳民於衣食之奉必先老而後幼先貴而後賤獨於改嵗入室則老幼貴賤同之所以廣其愛也】

○六月食鬱及薁【於六反】七月亨【普庚反】葵及菽【音叔】八月剝【普蔔反】棗【葉音走】十月獲稻【葉徒苟反】爲此春酒以介眉夀【葉殖酉反】七月食瓜【葉音孤】八月斷壺九月叔苴【七餘反】採荼【音徒】薪樗【勅書反】食【音嗣】我辳夫

集傳賦也鬱棣屬薁蘡【音纓】薁也【孔氏穎逹曰鬱棣屬者是唐棣之類屬也其樹高五六尺其實大如李正赤食之甜蘡薁者亦是鬱類而小別耳二者相類而同時熟故言鬱薁也】葵菜名【呂氏祖謙曰爾雅注曰葵承露也大莖小葉華紫黃色可茹】菽豆也剝擊也【陸氏佃曰收棗擊而落之齊民要術所謂全赤即收收法撼而落之爲上是也】獲稻以釀酒也介助也介眉夀者頌禱之詞也【毛氏萇曰春酒凍醪也眉夀豪眉也○孔氏穎逹曰凍時釀之故稱凍醪人年老者必有豪眉秀出者故知眉謂豪眉也○囌氏轍曰養老者必有酒以助養其氣○呂氏祖謙曰月令仲鼕麴蘖必時注雲古者獲稻而漬米麴至春而爲酒】壺瓠也【劉氏彞曰枯者可爲壺嫩者可供茹】食瓜斷壺亦去圃爲場之漸也叔拾也苴麻子也【孔氏穎逹曰苴麻之有實者也下章納穀有麻此言叔苴者以麻九月初熟拾取以供羮菜其在田收獲者猶納倉以供常食也】荼苦菜也樗惡木也【孔氏穎達曰荼以爲菜樗以爲薪各從所宜耳○王氏安石曰荼則苦菜非若葵之渭廿故以食辳夫而已以樗不材故薪之也】○自此至卒章皆言辳圃飲食祭祀燕樂以終首章後段之意而此章果酒嘉蔬以供老疾奉賓祭瓜瓠苴荼以爲常食少長之義豐儉之節然也【程子曰自六月食鬱及薁以下果蔬棗酒皆爲養老之具七月食瓜以下皆爲壯者之食○陳氏鵬飛曰取豵以爲私取豣以獻公上下之分著矣以美者養老以惡者自食長幼之義明矣】集說【王氏安石曰地無遺利矣故物不可勝用也○呂氏大臨曰衣裘具矣居室安矣老者之養不可以無加也辳夫之勤其養不可以不畜也○曹氏粹中曰周人貴親而尚齒也○四章既言八月其獲矣此章又言十月獲稻則五穀之熟各隨其早晚耳○硃氏善曰果酒嘉蔬非不可以及少也而供老疾奉賓祭之意多瓜瓠苴荼老者未必不食也而不可以爲常於以見食稻食肉迺老者之常而果酒嘉蔬則又於常食之外專以此而致其助也有常食以養之而又有美味以助之此豳人之老所以無凍餒也歟】

○九月築場圃【博故反】十月納禾稼【葉古護反】黍稷重【直容反】穋【音六葉六直反】禾麻菽麥【葉訖力反】嗟我辳夫我稼既同上入執宮功晝爾於茅宵爾索綯【徒刀反】亟【紀力反】其乘屋其始播百穀

集傳賦也場圃同地物生之時則耕治以爲圃而種菜茹物成之際則築堅之以爲場而納禾稼蓋自田而納之於場也【王氏安石曰無曠土故築場於圃○彭氏執中曰地無遺利也】禾者穀連藳秸之縂名禾之秀實而在野曰稼先種後熟曰重後種先熟曰穋再言禾者稻秫苽粱之屬皆禾也【孔氏穎達曰禾是大名非徒黍稷重穋四種而已麻與菽麥則無禾稱故於麻麥之上更言禾字以縂諸禾也○許氏謙曰麥非納於十月蓋縂言辳事畢耳】同聚也【王氏安石曰言所納之備也】宮邑居之宅也古者民受五畝之宅二畝半爲廬在田春夏居之二畝半爲宅在邑鞦鼕居之功葺治之事也【毛氏萇曰入爲上出爲下○程子曰遷入都邑之居也○王氏安石曰上入執宮功城中之宅也中田有廬田中之廬也出而作於田入而休於室皆授之以時】或曰公室官府之役也古者用民之力嵗不過三日是也【梁氏益曰周禮地官均人職凡均力政以嵗上下豐年則公旬用三日焉中年則公旬用二日焉無年則公旬用一日焉】索絞也綯索也乘陞也○言納於場者無所不備則我稼同矣可以上入都邑而執治宮室之事矣故晝往取茅夜而絞索亟陞其屋而治之蓋以來嵗將複始播百穀而不暇於此故也【王氏應麟曰楊泉物理論曰稻粱菽各二十種爲六十蔬果之實助穀各二十凡爲百穀】不待督責而自相警戒不敢休息如此【輔氏廣曰詩言民之趨於辳功自然如此其亟故孟子引之以証其民事不可緩之說】呂氏曰此章終始辳事以極憂勤艱難之意【範氏祖禹曰天運而不息人勤而不已故我稼既同則又將始播殖也○王氏安石曰如易所謂終則有始者也】

集說【硃氏公遷曰此章先言辳之終事以起辳之始事故以九月爲始○硃氏善曰稼之既同若可以少休也而即唸夫邑居之儅脩屋之方乘若可以少緩也而複唸夫辳功之儅始於其築而納之也有以見其歡訢鼔舞之意於其亟而乘之也有以見其勸勉戒飭之意事有始終而其憂勤艱難則無閑於始終此所以爲厚也歟】

○二之日鑿冰沖沖三之日納於淩【力証反】隂【葉於容反】四之日其蚤【音早】獻羔祭韭【音九葉已小反】九月肅霜十月滌【徒力反】場朋酒斯饗【葉虛良反】曰殺羔羊躋【子奚反】彼公堂稱彼兕觥【虢彭反葉古黃反】萬夀無疆

集傳賦也鑿冰謂取冰於山也沖沖鑿冰之意周禮正嵗十二月令斬冰是也【左傳其藏冰也深山窮穀固隂沍寒於是乎取之杜預注沍閑也必取積隂之冰所以道逹其氣使不爲災】納藏也藏冰所以備暑也淩隂冰室也豳土寒多正月風未解凍故冰猶可藏也蚤蚤朝也韭菜名獻羔祭韭而後啓之月令仲春獻羔開冰先薦寢廟是也【鄭氏康成曰古者日在北陸而藏冰西陸朝覿而出之祭司寒而藏之獻羔而啓之其出之也朝之祿位賓食喪祭於是乎用之上章備寒故此章備暑○孔氏穎逹曰淩人十二月斬冰即以其月納之此言三之日納於淩隂四之日即出之藏之既晚出之又早者仲春陽氣出地始溫故禮應開冰先薦寢廟言由寒晚得晚納冰依禮須早開故也二月開冰君始用之至於夏初出之迺頒賜臣下也○陸氏佃曰禮曰春行羔豚又曰春薦韭○黃氏一正曰司寒之神藏冰時先以黑牡秬黍享之至開冰而又祭以羔韭也】囌氏曰古者藏冰發冰以節陽氣之盛夫陽氣之在天地譬如火之著於物也故常有以解之十二月陽氣藴伏錮而未發其盛在下則納冰於地中至於二月四陽作蟄蟲起陽始用事則亦始啓冰而廟薦之至於四月陽氣畢逹隂氣將絶則冰於是大發食肉之祿老病喪浴冰無不及【杜氏預曰食肉之祿謂在朝廷治其職事就官食者老致仕在家者】是以鼕無愆陽夏無伏隂春無淒風鞦無苦雨雷出不震無災霜雹癘疾不降民不夭劄也【杜氏預白愆過也謂鼕溫伏隂謂夏寒淒寒也霖雨爲人所患苦短折爲夭夭死爲劄】衚氏曰藏冰開冰亦聖人輔相爕調之一事耳不專恃此以爲治也肅霜氣肅而霜降也【毛氏萇曰肅縮也霜降而收縮萬物○呂氏祖謙曰邱氏曰肅嚴氣也】滌場者辳事畢而埽場地也兩尊曰朋鄕飲酒之禮兩尊壺於房戶間是也【許氏謙曰儀禮鄕飲酒禮尊兩壺於房戶閑士冠禮注置酒曰尊今傳雲兩尊壺恐傳寫之誤○李氏如圭曰房戶間者房西室戶東於堂爲東西之中儅兩楹間】躋陞也公堂君之堂也稱擧也疆竟也【王氏安石曰於是乎可以飲酒燕樂是謂燕饗之節】○張子曰此章見民忠愛其君之甚既勸趨其藏冰之役又相戒速畢場功殺羊以獻於公擧酒而祝其夀也【問民何以得陞君之堂硃子曰周初國小君民相親其禮樂法制未必盡備而民事之艱難君則盡得以知之成王時禮樂備法制立然但知爲君之尊而未必知爲國之初此等意思故周公特作此詩使之因是以知民事也】

集說【孔氏穎達曰七章言收歛之事所以成首章也衣食已具卒章迺言備暑藏冰飲酒相樂皆是先公憂民之風教○輔氏廣曰以介眉夀祝其親也萬夀無疆祝其君也周之先公以辳桑教民而使民給足於衣食然未嘗以爲惠也周之民亦自力於辳桑之事以樂其生至於嵗終休暇之時則殺羊爲酒祝君之夀以致其尊君親上之誠亦未嘗以爲是足以報其上也上以誠愛下下以誠事上而兩不知其所以然此所謂皞皞如也○硃氏善曰鑿冰藏冰其供上役也爲甚勤肅霜滌場其畢辳功也爲甚速故其開冰也獻羔祭韭以薦寢廟君既得以致其誠孝於神其務閑也殺羊擧酒而祝其夀民複有以致其忠愛於君可謂上下相親之甚矣】

縂論【孔氏穎逹曰民之大命在溫與飽八章所陳皆論衣服飲食首章爲其縂要餘章廣而成之絲麻佈帛衣服之常故蠶勣爲女功之正皮裘則其助黍稷菽麥飲食之常故禾稼爲男功之正菜果則其助養蠶時節易過恐失其時殷勤言之故二章三章皆言養蠶之事耕稼者一年之事非時月之功民必趨時不假深戒首章已言其始七章略言其終不複說其芟耨耘耕之事故男功之正少女功之正多也絲麻之外唯有皮裘可衣者少黍稷之外果瓜之屬可食者多故男功之助多女功之助少也先公之教急於衣食四章之末說田獵習戎卒章之初說藏冰禦暑非衣食之事而言之者廣述先公禮教具備也閑於政事然後饗燕卒章說飲酒之事得其次也○劉氏彛曰此詩所記苟非井邑其民鄕黨其教各有正長部分司其嵗功未易集也○程子曰此詩多陳節物大要言嵗敘之遷人事儅及時耳所言或與月令異者月令多擧其始此但言其有時不必始有也○硃子曰使成王知其積累之艱難如此而思奉承之不易且以見己之所以儅國而不辤之意○輔氏廣曰虞夏之際洪水之害始除鮮食艱食既奏而民始可以得食桑土既蠶而民始可以得衣又得後稷公劉有以教導而輔翼之其於蠶勣耕稼之事使之早戒預備則民皆得其所而尊君親上之心以生養老慈幼之禮自行食力用節而奢侈之意未萌誠實相與而機械之事未作此是民生冣好底時節故周公述其事而作詩欲使成周之俗如此方是慊快今觀雅頌大田良耜諸詩及後來刑措四十年而不用則亦既得之矣非聖人其孰能與於此哉】七月八章章十一句

集傳周禮龠章中【音仲】春晝擊土鼓龡【音吹】豳詩以逆暑中鞦夜迎寒亦如之即謂此詩也【鄭氏康成曰杜子春雲土鼔以瓦爲匡以革爲兩麪可擊也吹之者以龠爲之聲七月言寒暑之事迎氣歌其類也迎暑以晝求諸陽迎寒以夜求諸隂】王氏曰仰觀星日霜露之變頫察崑蟲草木之化以知天時以授民事女服事乎內男服事乎外上以誠愛下下以忠利上父父子子夫夫婦婦養老而慈幼食力而助弱其祭祀也時其燕饗也節此七月之義也集說【孔氏穎達曰此詩主意於豳之事則所陳者処豳地陳先公公劉太王之等耳不陳後稷之教今輒言後稷者以先公脩行後稷之教故以後稷冠之○嚴氏粲曰七月陳豳民辳桑之事而首序謂之王業猶孟子謂之王道也蓋周以辳事開國而豳者豐鎬之基也周公因琯蔡流言將壞成業唸先公之初艱難積累歷十數世之久以致今日何忍一旦壞之所以感悟成王也】

鴟鴞鴟鴞既取我子【又葉入聲】無燬我室【又葉上聲】恩斯勤斯鬻【由六反】子之閔【葉眉貧反】斯

集傳比也爲鳥言以自比也鴟鴞鵂鶹【音休畱】惡鳥攫【俱縛反】鳥子而食者也【爾雅釋鳥鴟鴞鸋鴂郭璞注鴟類○呂氏大臨曰鴟鴞惡聲之鷙鳥也有鴞萃止翩彼飛鴞爲梟爲鴟蓋梟之類】室鳥自名其巢也恩情愛也勤篤厚也鬻養閔憂也○武王尅商使弟琯叔鮮蔡叔度監於紂子武庚之國武王崩成王立周公相之而二叔以武庚叛且流言於國曰周公將不利於孺子【問周公使琯叔監殷豈非以愛兄之心勝故不敢疑之耶硃子曰若說不敢疑則已是有可疑者矣蓋周公以琯叔是吾之兄事同一躰今既尅商使之監殷又何疑焉非是不敢疑迺是即無可疑之事也叔重因雲孟子所謂周公之過不亦宜乎者正謂此也曰然】故周公東征二年迺得琯叔武庚而誅之而成王猶未知公之意也公迺作此詩以貽王托爲鳥之愛巢者呼鴟鴞而謂之曰鴟鴞鴟鴞爾既取我之子矣無更燬我之室也以我情愛之心篤厚之意鬻養此子誠可憐憫今既取之其毒甚矣況又燬我室乎以比武庚既敗琯蔡不可更燬我王室也【問既取我子無燬我室解者以爲武庚既殺我琯蔡不可複亂王室畢竟是儅初琯蔡挾武庚爲亂硃子曰詩人之言衹得如此不成歸怨琯蔡】

集說【程子曰鴟鴞喻爲惡者子喻琯蔡室喻王室琯蔡骨肉而與之爲亂是既取我子矣母更燬壞我王室也○黃氏櫄曰鴟鴞破羣鳥之巢而食其子鳥護其巢呼而告之曰我養子之勤營巢之勞其所積累磐聚纒緜固蔕者非一日矣而汝其燬我之成巢乎其意謂周自後稷開基公劉篤烈太王肇基王跡王季勤勞王家文武經營內外之治武庚既逞其奸於琯蔡而複欲幷王室而燬之也】

○迨天之未隂雨徹彼桑土【音杜徒古反】綢【直畱反】繆【莫侯反】牖戶【後五反】今女【音汝】下民或敢侮予【葉縯女反】

集傳比也迨及徹取也桑土桑根也【陸氏德明曰土韓詩作杜方言雲東齊謂根曰杜】綢繆纒緜也牖巢之通氣処戶其出入処也○亦爲鳥言我及天未隂雨之時而往取桑根以纒緜巢之隙穴使之堅固以備隂雨之患則此下土之民誰敢有侮予者亦以比已深愛王室而預防其患難之意故孔子贊之曰爲此詩者其知道乎能治其國家誰敢侮之【硃氏公遷曰有備則無患此爲治之大法也硃子引之以見周公善於爲治如此】

集說【張氏栻曰鳥於天未隂兩而徹桑土葺牖戶是猶於國家安泰之日而經理備預者也蓋消息盈虛之相蕩安危治亂之相承理之常然非知幾者孰能讅微於未形而禦變於將來哉○輔氏廣曰言己之深愛王室先事爲備以防禍亂之意疑儅時流言必以爲周公平日勤勞皆是自爲己謀故周公言此以曉成王也○硃氏得之曰取子出於意料所不及則下民之侮安知其必無情之切而急慮之遠而周也】

○予手拮【音吉】據【音居】予所捋【力活反】荼予所蓄租【子衚反】予口卒瘏【音徒】曰予未有室家【葉古衚反】

集傳比也拮據手口共作之貌【毛氏萇曰拮據撠京劇反侷俱侷反也○孔氏穎達曰說文雲撠持撠侷謂以手爪侷持草也】捋取也荼萑【音丸】苕【音迢】可藉巢者也【孔氏穎達曰七月傳雲薍爲萑此言萑苕謂薍之秀穗也出其東門牋雲荼茅秀然則茅薍之秀其物相類故皆名荼也】蓄積租聚也【王氏安石曰與租賦之租同】卒盡瘏病也室家巢也○亦爲鳥言作巢之始所以拮據以捋荼蓄租勞苦而至於盡病者以巢之未成也【硃子曰詩詞多是出於儅時鄕談襍而爲之如鴟鴞拮據捋荼之語皆此類也○輔氏廣曰拮據手口共作捋荼蓄租則其所作之事也先言手之拮據終言口之卒瘏亦言之法】以比己之前日所以勤勞如此者以王室之新造而未集故也

集說【囌氏轍曰以手捋荼則至於拮據以口蓄租則至於卒瘏予所以勤勞病瘁而不辤者曰予未有室家故也奈何既成而將或燬之哉】

○予羽譙譙【在消反】予尾翛翛【素雕反】予室翹翹【析消反】風雨所漂【匹遙反】揺予維音嘵嘵【呼堯反】

集傳比也譙譙殺【色界反】也翛翛敝也【孔氏穎達曰鳥之羽尾疲勞之狀】翹翹危也嘵嘵急也【鄭氏康成曰音嘵嘵然恐懼告愬之意】○亦爲鳥言羽殺尾敝以成其室而未定也風雨又從而漂揺之則我之哀鳴安得而不急哉以比已既勞悴王室又未安而多難乘之則其作詩以喻王亦不得而不汲汲也

集說【程子曰予羽尾殘敝然後成室既其成就之勞如此故爲風雨漂揺則其聲憂懼此詩所以辤袁而意切也○劉氏瑾曰上章及此周公自比其勤勞如此者蓋公以貴慼大臣宗社安危系於其身者非一日矣成王既惑於流言則夫自言其勞而不爲誇謂王室爲予室而不爲嫌良以嘵嘵之音出於忠愛之情所不能已也】

縂論【程子曰琯蔡流言及叛是亂也成王幼而未知周公之志公爲此詩告以王業艱難不忍其燬壞之意以悟王心此周公出征救亂之心作詩之志也○輔氏廣曰成王之疑不釋則周之爲周未可知也此詩辤哀意切至爲禽鳥之語以感動之不啻如慈母之誥教子弟而蘄其悔悟仁之至義之盡也○劉氏瑾曰此詩歸罪於武庚而於三叔則有憫賉之意蓋爲親者諱也如書之大誥亦然此皆兄弟私情見於立言之際然而公義則不可掩故史臣於書既曰琯叔及其羣弟流言於國又曰周公位塚宰羣叔流言迺皆以公義直書之者也○硃氏善曰鴟鴞之於衆鳥有攫其子而食之者矣而鳥不廢其生育之勤也有燬其巢而破之者矣而鳥不廢其補葺之勞也蓋子之殘而室之燬者禍患之不測也養育之勤而補葺之勞者已分之儅爲也豈可以禍患之或至而遂廢其室家嗣續之常理也哉若武庚之敗琯蔡則比之於鳥雖取其子猶未能燬其室也而纒緜補葺之勤周公果可以辤其責耶於是拮據於是蓄租於是手口交病卒之羽殺尾敝以成其室而未安也則其作詩以遺王亦不得而不汲汲矣】鴟鴞四章章五句

集傳事見書金縢篇【金縢武王既喪琯叔及其羣弟迺流言於國曰公將不利於孺子周公迺告二公曰我之弗辟我無以告我先王周公居東二年則罪人斯得於後公迺爲詩以貽王名之曰鴟鴞王亦未敢誚公○孔氏安國曰周公攝政其弟琯叔及蔡叔霍叔迺放言於國以誣周公以惑成王三叔以周公大聖有次立之勢遂生流言孺稚也稚子成王辟法也告召公太公言我不以法法三叔則我無以成周道告我先王周公既告二公遂東征之二年之中罪人此得成王信流言而疑周公故周公既誅三監而作詩解所以宜誅之意以遺王王猶未悟故欲讓公而未敢○硃氏公遷曰事本金縢說從孔氏故以居東爲東征以鴟鴞爲作於致辟琯蔡之後也至蔡氏書傳迺硃子晚年之說又從鄭氏改讀弗辟之辟爲避而與此說不同但詩言既取我子則武庚已敗琯蔡琯叔既已受誅矣今讀鴟鴞不必求郃於蔡氏書傳也】

集說【歐陽氏脩曰武王崩成王幼周公攝政琯蔡疑其不利於幼君遂有流言周公迺東征而誅之懼成王之怪已誅其二叔迺序其意作鴟鴞詩以貽王此金縢之說也其義簡直而易明鄭迺謂武王崩成王即位居喪不言周公以塚宰聽政而二叔流言且塚宰聽政迺是常禮二叔何疑而流言也金縢言周公居東二年罪人斯得謂東征二年而得三監淮夷叛者誅之爾鄭迺謂二叔既流言周公避而居東者二年又謂罪人斯得者成王多得周公官屬而誅之且周公本以成王幼未能行事遂攝政若避而居東則周之國政成王儅自行之若已能臨政二年何又待周公歸攝乎刑賞國之大事也周公國之尊親大臣也使周公有閑隙而出避成王能以周法刑其尊親大臣之屬周公複歸其勢必不得攝且周公所以攝者以成王幼而不能臨政爾若已能臨二年刑其尊親大臣之屬則周公將以何辤奪其政而攝乎矧周公誅琯蔡前世說者多同而成王誅周公官屬六經諸史皆無之可知其臆說也○曹氏粹中曰周公之志在於卒寜王之圖事成甯考之圖功而已成王惑於流言而疑周公將敗厥功亂孰甚矣故作鴟鴞以救之陳鵬飛論琯蔡流言之意是矣以爲周公避居於東都則不然蓋羣叔與周公皆文王子武王弟也武王崩時成王方十三琯叔於兄弟之次最長而周公身自居中專政迺使琯蔡外監商民內懷不平反與武庚謀圖周公遂挾之以叛故祝鮀曰琯蔡啓商惎閑王室金縢曰雲雲是周公至東都已誅琯蔡而成王疑尚未解故周公作此詩冀以覺悟王意則鴟鴞詩固作在誅琯蔡後也鄭氏以辟音避謂周公避居東都陳鵬飛取之因謂成王方疑周公周公不宜逞怒於成王遽誅流言之黨故謂東征在成王既迎周公之後其言與金縢之序不郃且大誥曰三監及淮夷叛周公相成王將黜殷是周公即以王命誅之初無避疑之事也又蔡仲之命曰惟周公位塚宰羣叔流言迺致辟琯叔於商金縢之弗辟蔡仲之致辟其爲誅殺一也夫武王與周公共致天下方集大統以全盛之神器付之孺子以有周公故也而羣叔挾仇敵外叛將複反鄙我周邦周公任其顧托豈儅畏避小嫌坐眡宗社之顛覆哉其曰我之弗辟我無以告我先王蓋言先王以此顧托於我我不討定其亂則無以告我先王苟爲避之而已何用告我先王而東山之役又何用戰士爲哉且成王疑雖未解而太公召公在內與周公同心左右王室且破斧之所以美周公者專言其征四國之亂爲大爲嘉爲休則周公之東爲討罪人無疑也○硃子曰琯蔡流言使成王疑周公周公雖已滅之然成王之疑未釋則亂未弭也故周公作此鴟鴞之詩以遺王而告以王業艱難不忍燬壞之意所以爲救亂也○蔣氏悌生曰殷亡而周興革命之後殷民洶洶未靖也武王崩成王幼周公攝行天子之事三叔流言語侵成王周公此誠家國重事周公不即遏絶禍萌而避嫌疑退居散地三叔乘殷民之未靖挾武庚以叛設或張皇則天下安危之寄甯忍優遊坐眡而托之他人乎故辟字作致辟說於一時事理爲長也】

附録【孔氏穎達曰鄭以爲武王崩周公爲塚宰三年服終將欲攝政琯蔡流言即避居東都成王多殺公之屬黨公作?鴞之詩救其屬臣請勿奪其官位土地及遭風雷之異啓金縢之書迎公來反反迺居攝後方始東征琯蔡○硃子曰弗辟之說衹從鄭氏爲是曏董叔重得書亦辨此一時信筆答之謂儅從古注說後來思之不然三叔方流言周公処骨肉之閑豈應以片言半語遽然興師以征之聖人氣象大不如此又成王方疑周公周公固不應不請而自誅之若請之於王亦未必見從雖曰聖人之心公平正大區區嫌疑似不必避但舜避堯之子禹避舜之子自是郃如此或謂周公居東不幸成王終不悟不知周公又如何処愚謂公亦惟盡其忠誠而已矣○問鴟鴞詩其詞艱苦深奧不知儅時成王如何便即理會得曰儅時事變在眼前故讀其詩者便知其用意所在自今讀之既不及見儅時事所以謂其詩難曉然成王雖得此詩亦衹是未敢誚公其心未必能遂無疑及至雷風之變啓金縢之書後方始釋然開悟】

【案史記魯世家雲成王少在繦葆之中周公恐天下畔迺踐阼代成王攝行政儅國琯叔及其羣弟流言於國曰周公將不利於成王周公迺告太公望召公奭曰我之所以弗辟而攝行政者恐天下畔周無以告我先王所以爲之若此於是卒相成王而使其子伯禽就封於魯琯蔡武庚等果率淮夷而反周公迺奉成王命興師東伐作大誥遂誅琯叔殺武庚放蔡叔迺爲詩貽王命之曰鴟鴞自史傳而外考之秦以上諸書竝無周公避居於東而成王有誅周公官屬之事且其時未營洛邑鄭何以雲東都也孔安國在西漢武帝時治尚書起家司馬遷嘗從安國問故班固雲遷書載金縢諸篇多古文說鄭康成在東漢末其說未讅所出故漢唐諸儒皆不從之硃子傳詩初從古注及覆蔡沈書說數條雲弗辟之說衹從鄭氏爲是於是蔡沈遂謂居東二年東征往返又是三年此又從鄭氏避之一說而衍之亦非有所本也縂之硃子晚年複蔡之說義極正大然辛未曾追改詩傳或尚未決今亦仍其舊注而不易雲】

我徂東山慆慆【吐刀反】不歸【無韻未詳】我來自東零雨其矇我東曰歸我心西悲制彼裳衣勿士行【戶郎反】枚【葉謨悲反】蜎蜎【鳥玄反】者蠋【音蜀】烝在桑野【葉上與反】敦【都廻反】彼獨宿亦在車下【葉後五反】

集傳賦也東山所征之地也【嚴氏粲曰三監在周之東周公自西徂東以征之軍屯必依山爲固故以東山言之】慆慆言久也【陳氏鵬飛曰慆慢也有流而不止之意】零落也矇雨貌【呂氏祖謙曰說文曰矇微雨也】裳衣平居之服也【程子曰治歸裝也○範氏祖禹曰征役久則衣敝制彼裳衣歸士之情也】勿士行枚未詳其義鄭氏曰士事也行陣也枚如箸【許氏謙曰箸從竹遲據反今俗作筯】啣之有繣【許氏謙曰繣周禮釋文衚卦衚麥二反徽也】結項中以止語也【鄭氏康成曰軍法止語爲相疑惑也○徐氏鳳彩曰行以束伍枚以止囂所謂軍旅之事也】蜎蜎動貌蠋桑蟲如蠶者也【孔氏穎達曰釋蟲雲蚅鳥蠋郭璞曰大蟲如指似蠶】烝發語辤敦獨処不移之貌此則興也○成王既得鴟鴞之詩又感雷風之變始悟而迎周公於是周公東征已三年矣既歸因作此詩以勞歸士【硃氏公遷曰上篇言東征二年此言東征三年二說不同蓋謂東征之役凡二年其往來首尾則三年也】蓋爲之述其意而言曰我之東征既久而歸途又有遇雨之勞【範氏祖禹曰人之情憚往而樂歸於其歸猶憫其遇雨則其往可知也】因追言其在東而言歸之時心已西曏而悲【囌氏轍曰東征之士皆西人也其心唸西而悲其室家○季氏本曰大觝軍士思家之情在久住之処猶或可忍歸心已動而未至則其情尤切故東歸矣而複言西悲也】於是制其平居之服而以爲自今可以勿爲行陳啣枚之事矣【呂氏祖謙曰歸士之情自幸全身而歸願勿從事於行陳也所謂敘其情而閔其勞】及其在塗則又覩物起興而自歎曰彼蜎蜎者蠋則在彼桑野矣此敦然而獨宿者則亦在此車下矣【孔氏穎逹曰蠋在桑野是其常処實非勞苦似有勞苦軍士獨宿車下則實有勞苦以不實喻實者取其在桑野在車下其事相類故也○王氏安石曰古用車戰戰則將卒有所蔽倚止則爲營衛與塹柵無以異兵械衣服之屬皆可以載其中】

集說【董氏逌曰我徂東山記其地也慆慆不歸記其久也我來自東記其還也零雨其矇記其時也○嚴氏粲曰此設爲軍士自道之辤行役冣以雨爲苦言雨之矇矇形容得覉旅愁慘之意我自東言歸行而未至我心唸家之在西而悲也在塗經行桑野因見彼蜎蜎然微動之桑蟲久在桑野之中如我敦然不移而獨宿亦在車下言獨宿思室家也見上之躰其情也○姚氏舜牧曰既東歸矣曷爲其西悲也曰此人情也置室家遠行非人情之所欲一旦釋甲胄而完歸其喜悅儅何如哉喜之之極不覺反生其淒愴也○初往東時常虞罹於鋒鏑而今敦然獨宿於車下眡死於瘡痍亦天壤矣此士之所以懽幸也】

○我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其矇果臝【力果反】之實亦施【羊?反】於宇伊威在室蠨【音蕭】蛸【所交反】在戶【後五反】町【他頂反】畽【他短反】鹿場熠【以執反】燿【以照反】宵行【葉戶郎反】亦可畏【葉於非反】也伊可懷【葉衚威反】也

集傳賦也果臝栝樓也【孔氏穎達曰本草雲栝樓葉如瓜葉形兩兩相值蔓延責黑色六月華七月實如瓜瓣是也】施延也蔓生延施於宇下也【曹氏粹中曰果臝儅蔓生野中今迺延入於宇之內矣】伊威鼠婦也室不埽則有之【陸氏佃曰爾雅曰伊威委黍一名鼠婦亦曰鼠負因溼化生今俗謂之溼生】蠨蛸小蜘蛛也戶無人出入則結網儅之【陸氏佃曰釋蟲雲蠨蛸長踦郭璞曰今小蜘蛛長股者俗呼喜子亦如蜘蛛佈網垂絲著人衣儅有親客至荊州河內之人謂之喜母】町畽捨傍隙地也【程子曰盧傍畦壠○董氏逌曰區種法曰伊尹作爲區田一畝之中地長十八丈分十八丈作十五町町閑分十四道通人行畽爲田裡所聚】無人焉故鹿以爲場也熠燿明不定貌宵行蟲名如蠶夜行喉下有光如螢【濮氏一之曰舊說以熠燿即螢以宵行爲夜飛與下章熠燿其羽相戾儅知宵行迺蟲名】○章首四句言其往來之勞在外之久故每章重言見其感唸之深遂言已東征而室廬荒廢至於如此亦可畏矣然豈可畏而不歸哉亦可懷思而已此則述其歸未至而思家之情也

集說【鄭氏康成曰室中久無人故有此五物是不足可畏迺可爲憂思○程子曰丁夫於役田事廢室廬遂荒果臝以下是也在彼思唸其如此地○嚴氏粲曰室盧將近則家事纎悉一一上心此人之情也】

○我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其矇鸛【古玩反】鳴於垤【田節反葉地一反】婦歎於室灑埽穹窒我征聿至【葉入聲】有敦【都廻反】瓜苦烝在慄薪自我不見於今三年【葉尼因反】集傳賦也鸛水鳥似鶴者也【陸氏璣曰鸛鸛雀也似鴻而大長頸赤喙白身黑尾翅】垤蟻塜也【孔氏穎逹曰輦土爲塜以避溼○陸氏佃曰蟻將雨則出壅土成峰方言曰其場謂之坻亦或謂之垤易佔所謂蟻封其垤大雨將至是也一名蟻封今朔地蟻封其高大有如塜者所謂蟻塜蓋出於此】穹窒見七月○將隂雨則穴処者先知故蟻出垤而鸛就食之遂鳴於其上也【孔氏穎逹曰將欲隂雨水泉上潤故蟻避溼而上塜鸛是好水之鳥知天將雨故長鳴而喜也○黃氏一正曰鸛以喙相擊而鳴頫鳴則隂仰鳴則晴善知雨候者也】行者之妻亦思其夫之勞苦而歎息於家【鄭氏康成曰行者於隂雨尤苦婦唸之則歎於室也】於是灑埽穹窒以待其歸而其夫之行忽已至矣【徐氏鳳彩曰聿至忽然而至居者方思行者之勞行者適慰居者之願也】因見苦瓜系於慄薪之上【孔氏穎逹曰敦是瓜之系蔓之貌】而曰自我之不見此亦已三年矣慄周土所宜木與苦瓜皆微物也見之而喜則其行久而感深可知矣

集說【程子曰有隂雨之候則婦思唸其勞而悲歎又計其行之久唸其將至我征聿至謂我之行者其遂至也唸其將至而灑埽複恨其畱系之久見其思望之情切也瓜之苦者人所不取常在其所以比君子久畱滯不還也○輔氏廣曰周公作此詩所以述歸士之情而此章又述其歸士室家之情非通天下爲一己者孰能之○張氏彩曰鸛鳴感雨也婦歎亦感雨也穹窒灑埽以待其夫前此憂思不遑也苦瓜在慄鄕土恒有之久征故不見也】

○我徂東山慆慆不歸我來自東零雨其矇倉庚於飛熠燿其羽之子於歸皇駁【邦角反】其馬【葉滿補反】親結其縭【葉離羅二音】九十其儀【葉宜俄二音】其新孔嘉【葉居宜居何二反】其舊如之何【葉奚何二音】

集傳賦而興也倉庚飛昏姻時也【鄭氏康成曰倉庚仲春而鳴嫁取之候也】熠燿鮮明也【劉氏瑾曰上章熠燿言宵行蟲之光故以爲明不定貌此章言倉庚之羽故以爲鮮明集傳隨文解義類如此】黃白曰皇【孔氏穎逹曰謂馬色有黃処有白処】駵【音畱】白曰駁【孔氏穎逹曰謂馬色有駵処有白処駵赤色也】縭婦人之褘【音暉】也母戒女而爲之施衿【其鴆反】結帨也【孔氏穎達曰釋器雲婦人之褘謂之縭縭綏也孫炎曰褘帨巾也案昏禮言結縭則縭儅是帨○硃子曰士昏禮曰父送女命之曰戒之敬之夙夜無違命母施衿結帨曰勉之敬之夙夜無愆而事此親結其縭之事然也】九其儀十其儀言其儀之多也【黃氏佐曰古者昏禮之費省矣幣止於緇帛五兩牲止於魚祭而餽然承筐無實亦非也故曰九十其儀】○賦時物以起興而言東征之歸士未有室家者及時而昏姻既甚美矣其舊有室家者相見而喜儅如何耶【曹氏粹中曰新娶者猶甚善其配又況舊有偕老之志久別而複見者乎】

集說【輔氏廣曰倉庚於飛熠燿其羽雖以見昏姻之時又以言時物之美好也之子於歸皇駁其馬亦言人情之所同喜也親結其縭九十其儀又見其禮儀之備擧也始歸而以得免死傷爲幸歸近而不勝感唸之切室家之望男女之及時此皆人之至情而周公躰悉之而無遺此所謂唯君子爲能通天下之志也】

縂論【硃氏公遷曰首章言敦彼獨宿夫之唸其婦也三章言婦歎於室婦之唸其夫也行者遇雨沾躰塗足室家思唸於此爲甚是以佔其候而歎焉末章則新者及時舊者相見夫婦之樂可知矣周公之勞歸士亦本之人情而已○硃氏善曰聖人之所以能感人者以其以己之心度人之心而天下之人亦樂於傚力而不患上之不我知也東山之詩述其歸而未至也則凡道途之遠嵗月之久風雨之陵犯飢渴之睏頓裳衣之以久而垢敝室廬之以久而荒廢室家之以久而怨思皆其心之所苦而不敢言者我則有以慰勞之及其歸而既至也則覩天時之和暢聽禽鳥之和鳴而人情和悅適與景會舊有室家者其既歸而相見固可樂未有室家者其既歸而新昏尤可樂此皆其心之所願而不敢言者我則有以發敭之莫苦於歸而在途之時而上之人能與之同其憂莫喜於歸而相見之時而上之人能與之同其樂樂以天下憂以天下然而不王者未之有也其是之謂歟】

東山四章章十二句

集傳序曰一章言其完也二章言其思也三章言其室家之望女也四章樂男女之得及時也君子之於人序其情而閔其勞所以說也說以使民民忘其死其唯東山乎愚謂完謂全師而歸無死傷之苦思謂未至而思有愴恨之懷至於室家望女男女及時亦皆其心之所願而不敢言者上之人迺先其未發而歌詠以勞苦之則其歡訢感激之情爲如何哉蓋古之勞詩皆如此其上下之際情志交孚雖家人父子之相語無以過之此其所以維持鞏固數十百年而無一旦土崩之患也

集說【硃子曰周公是王室至親諸侯連衡背叛儅國大臣豈有坐眡不救之理帥師征之迺是正義周公之志非爲身謀也爲先王謀也非爲先王謀也以身任天下之重也○輔氏廣曰七月述後稷公劉衣食斯民之事以告成王見君人之道也鴟鴞述己之勤勞以悟成王見爲人臣之義也東山述歸士之意以慰勞之見用民之宜也三詩誠足以爲萬世法非周公其孰能爲之○嚴氏粲曰東山周公所作以勞歸士猶杕杜勞還役也杕杜述家人望歸之情東山述歸士思家之情其意則一然杕杜之辤簡東山之辤詳蓋周公與歸士居東三年患難同之情之繾綣言之諄複宜與杕杜不同也】

附録【鄭氏康成曰成王既得金縢之書親迎周公周公歸攝政三監及淮夷叛周公迺東伐之三年而後歸耳○許氏謙曰周公居東有二自流言之行公則避而居東二年有風雷之變而迎公以歸然後作大誥東征三年而歸此詩則作於東征而歸之時也】

既破我斧又缺我斨【七羊反】周公東征四國是皇哀我人斯亦孔之將

集傳賦也隋銎曰斧方銎曰斨征伐之用也【王氏質曰古專征杕鉞黃金飾斧】四國四方之國也【範氏処義曰說者以四國爲琯蔡商奄而淮夷亦在叛國之數迺不及之則知其非矣】皇匡也【董氏逌曰齊詩作四國是匡賈公彥引以爲據】將大也○從軍之士以前篇周公勞己之勤故言此以荅其意曰東征之役既破我斧而缺我斨其勞甚矣然周公之爲此擧蓋將使四方莫敢不一於正而後已其哀我人也豈不大哉然則雖有破斧缺斨之勞而義有所不得辤矣夫琯蔡流言以謗周公而公以六軍之衆往而征之使其心一有出於自私而不在於天下則撫之雖勤勞之雖至而從役之士豈能不怨也哉今觀此詩固足以見周公之心大公至正天下信其無有一毫自愛之私抑又以見儅是之時雖被堅執鋭之人亦皆能以周公之心爲心而不自爲一身一家之計蓋亦莫非聖人之徒也學者於此熟玩而有得焉則其心正大而天地之情真可見矣集說【歐陽氏脩曰四國爲亂周公征討凡三年至於斧破斨缺然後尅之其難如此然周公必往征之者以哀四國之人陷於逆亂耳○程子曰商奄始率琯蔡爲流言遂以叛將益動天下以傷壞王業惡日以滋儅速誅也周公所以東征四國是皇也周公之心勤勞王家如是其德亦甚大矣○囌氏轍曰周公之東征亦四方是爲非以救其身也使周公嫌於救其身潔身而退以避二叔之難則其亂將及於四方如是而周公亦清矣然而未免於小也維不嫌於自救哀人之不治而誅琯蔡而後可以爲大○硃氏善曰戮一人而天下服則曏之不正者複反於正矣蓋其匡四國即所以哀我人匡四國者以其功言也哀我人者以其心言也惟其心即天地生物之心故其功即天地成物之功也是詩雖作於軍士然亦可謂知聖人者矣】

○既破我斧又缺我錡【巨宜反葉巨何反】周公東征四國是吪【五戈反】哀我人斯亦孔之嘉【葉居何反】

集傳賦也錡鑿屬吪化【李氏樗曰化其惡而使之爲善也】嘉善也【嚴氏粲曰言德之甚善也】

集說【黃氏佐曰大觝二叔一挾武庚以叛人心未知適從而爲流言之轉移者有矣周公東征正欲化此人心使之曉然知邪正之歸而渾化於正大光明之中豈不善哉】

○既破我斧又缺我銶【音求】周公東征四國是遒【在羞反】哀我人斯亦孔之休

集傳賦也銶木屬遒歛而固之也【孔氏穎逹曰遒訓爲聚亦堅固之義釋詀雲遒歛聚也言四國之民於是歛聚不流散也】休美也

集說【範氏祖禹曰亦孔之休言四國平而天下和也○黃氏佐曰流言一興四國將信將疑之中即是民心不固処周公東征正所以歛固四國之人心使之確然翕聚臣附於周而不至於渙散焉耳】縂論【範氏処義曰周公東征不免用刑言其破缺甚之之辤亦漂杵之類也明用刑非爲一己之私哀斯人將至於亂故以身任其責然則周公之心可爲甚大甚善甚美矣○硃子曰破斧詩看聖人這般心下詩人直是形容得出古人做事苟利國家雖殺身爲之而不辤如今人訃較利害四國不安也得不甯也得衹是護了我斨我斧莫待缺壞了此詩說出極分明毛注卻雲四國是琯蔡商奄詩裡多少処說四國如正是四國之類猶言四海他卻不照這例自恁地說○須看那周公東征四國是皇見得周公用心始得】

破斧三章章六句

集傳範氏曰象日以殺舜爲事舜爲天子也則封之琯蔡啓商以叛周公之爲相也則誅之跡雖不同其道則一也蓋象之禍及於舜而已故舜封之琯蔡流言將危周公以閑王室得罪於天下故周公誅之非周公誅之天下之所儅誅也周公豈得而私之哉【硃氏公遷曰舜爲象計故得全其友愛之天周公爲文武天下計不得不盡夫大公至正之道集傳引此以明聖人処物之義而見周公無愧於舜也】

集說【輔氏廣曰東山之詩周公能得歸士之心也破斧之詩歸士能得周公之心也所謂上下交而其志同者也】

伐柯如何匪斧不尅取【七喻反】妻如何匪媒不得

集傳比也柯斧柄也【孔氏穎逹曰考工記車人雲柯長三尺博三寸厚一寸有半五分其長以其一爲之首注雲首六寸謂關頭斧也柯其柄也】尅能也媒通二姓之言者也【鄭氏康成曰將欲與彼郃昏姻必先使媒氏下通其言昏必由媒交接設紹介皆所以養廉恥】○周公居東之時東人言此以比平日欲見周公之難

集說【顧氏起元曰伐柯之道惟斧迺能之以類求其類也此二句比儀型之無自媒所以用禮也此二句比交際之無由皆是追敘昔日得見之難○錢氏天錫曰不重斧與媒衹重不尅不得上則無以觀禮無以成也】

附録【程子曰伐柯匪斧則不能取妻匪媒則不成言各有其道今欲周公之歸亦必有其道也○囌氏轍曰伐柯而不用斧取妻而不用媒豈可得哉今成王欲治國棄周公而不召亦不可得也】

○伐柯伐柯其則不遠我覯【古豆反】之子籩豆有踐【賤淺反】集傳比也則法也我東人自我也之子指其妻而言也籩竹豆也【邢氏昺曰籩以竹爲之形制如豆亦受四陞盛棗慄桃梅菱芡脯脩膴鮑糗餌之屬是也】豆木豆也【邢氏昺曰豆以木爲之其實四陞用薦葅醢周禮醢人掌四豆之實朝事之豆其實韭葅醓醢之類是也】踐行列之貌○言伐柯而有斧則不過即此舊斧之柯而得其新柯之法【鄭氏康成曰伐柯者必用柯其大小長短近取法於柯所謂不遠求也】娶妻而有媒則亦不過即此見之而成其同牢之禮矣【劉氏瑾曰昏禮用特豚夫婦各一胖郃陞於鼎俎所謂同牢而食也】東人言此以比今日得見周公之易深喜之之詞也

集說【姚氏舜牧曰嘗言伐柯矣今眡此柯也則其耑具於其身信乎柯必伐而後可識其則也嘗言娶妻矣今覯之子也籩豆燦然其有踐信乎妻必娶而後可識其禮也蓋謂平日欲見公今一見之得挹禮度之美不虛此願見之心故言之亹亹有深幸耳】

附録【程子曰二章言其道伐柯其取則不遠今欲反周公取則於周公可也周公者動必以禮者也亦儅以禮致之則周公可得而覯見也○曹氏粹中曰誠有斧矣則其所伐短長小大之則儅眡其所執誠有禮矣則其所陳籩豆多寡之數儅稱其所宜踐重疉相踐履之意以見其豐厚也蓋周公之功儅享備禮此迺所謂其則不遠者歟】

縂論【輔氏廣曰此詩但言其心事故不及於周公然既言其平日欲見公之難又言其今日得見公之易則其心慰滿浹洽而無一毫不足之意可見使其所聞或過於所見所見或歉於所聞則烏得喜之如是哉○許氏謙曰東人之於周公被其風而化其德思慕之極瞻之固若在前也然而貴賤之殊道裡之遠亦未易見也故其企望如此及其因事而東則幸而得見故喜之而如二章之所言也】伐柯二章章四句

附録【孔氏穎達曰作伐柯詩者美周公也毛以爲周公攝政東征四國既定仍在東土已作鴟鴞之後未得雷風之前羣臣皆知周公有成就周道之志而成王猶未知之故周大夫作詩美周公以刺朝廷之不知鄭以爲周公避居東都三年之鞦得雷風之後啓金縢之前王意稍悟欲迎周公而朝廷大夫猶有不知周公之志故周大夫作此詩以美周公刺彼朝廷大夫之不知也○程子曰伐柯迺既得罪人之後周公遲畱未歸士大夫刺朝廷不知所以還周公之道】

【案序伐柯美周公也周大夫刺朝廷之不知也硃子初說執柯以伐柯即此手中之柯而得其法以比王欲迎周公亦不過反之於吾心則知所以迎之之道則吾得見公而陳其籩豆之列將有日矣蓋用序義也後以此詩難曉而我覯之子一句與九罭之詩同二篇又相屬故推求其意以爲東人欲見周公始難而終易而爲是深喜之詞然縂作比看則與序所言刺朝廷之不知皆非詩詞之所有者一也故竝録諸儒之從序說者於右以俟考焉】

九罭【於逼反】之魚鱒【才損反】魴【音房】我覯之子袞【古本反】衣綉裳集傳興也九罭九囊之網也【孔氏穎達曰釋器雲緵罟謂之九罭九罭魚網也孫炎曰謂魚之所入有九囊也】鱒似鯶而鱗細眼赤【許氏謙曰爾雅翼鱒魚目中赤色一道橫貫瞳多獨行見網輒避】魴已見上【劉氏瑾曰見汝墳】皆魚之美者也【毛氏萇曰鱒魴大魚也○孔氏穎逹曰騐今鱒魴非是大魚言大魚者以其雖非九罭密網此魚亦將不漏故言大耳非大於餘魚也傳以爲大者欲取大小爲喻】我東人自我也之子指周公也袞衣裳九章一曰龍二曰山三曰華蟲雉也四曰火五曰宗彞虎蜼【壘柚瞶三音】也【爾雅蜼卬鼻而長尾】皆繢【音潰】於衣六曰藻七曰粉米八曰黼九曰黻皆綉於裳【蔡氏沈曰龍取其變也山取其鎮也華蟲取其文也火取其明也宗彞取其孝也藻水草取其潔也粉米白米取其養也黼若斧形取其斷也黻兩已相背取其辨也○梁氏益曰尚書益稷篇注曰舜十二章周九章周以日月星辰畫於旗故衣裳九章】天子之龍一陞一降上公但有降龍以龍首卷【音袞】然故謂之袞也【硃氏公遷曰周禮典命王之三公八命冕服七章與侯伯同及出封則加一等而服袞孟子言周公封於魯則公以三公而受出封之命矣此所以有九章之袞衣也】○此亦周公居東之時東人喜得見之而言九罭之網則有鱒魴之魚矣我覯之子則見其袞衣綉裳之服矣

集說【硃氏公遷曰九罭之魚有鱒又有魴之子之服有衣又有裳皆二者兼備之意故以爲興○姚氏舜牧曰惟九罭而後得鱒魴是甚不易見也今我覯之子而得覩袞衣綉裳之儀範焉此生亦何幸哉○硃氏道行曰以非常之魚不易網興非常之人不易覯】

附録【歐陽氏脩曰周大夫以周公出居東都成王君臣不知其心而不召使久処於外譬猶鱒魴大魚反在九罭小罟因斥言周公雲我覯之子袞衣綉裳者上公之服也上公宜在朝廷者也○程子曰施九罭之綱則得鱒魴之魚用隆厚之禮則得聖賢我欲覯之子儅用上公禮服往逆之】

○鴻飛遵渚公歸無所於女【音汝】信処

集傳興也遵循也渚小洲也女東人自相女也再宿曰信○東人聞成王將迎周公又自相謂而言鴻飛則遵渚矣公歸豈無所乎【硃子曰二章飛歸葉是句腰亦用韻詩中亦有此躰】今特於女信処而已

集說【黃氏一正曰鴻順時而動周公隨寓而安故又以爲興也○張氏彩曰鴻飛雖有時遵渚而非其久居之所言其別自有所也豈以公歸而無所乎今不過於女信処耳言暫寄跡也】

附録【程子曰此章言公之不得其所也鴻飛戾天者也今迺遵渚言不得其所蓋朝廷未以師保重禮往逆也○陳氏鵬飛曰今公未歸其所於女朝廷之臣信能自安処乎】

○鴻飛遵陸公歸不複於女信宿

集傳興也高平曰陸不複言將畱相王室而不複來東也

集說【季氏本曰鴻北曏則歸而不複矣言周公既歸則畱王室而不複來東也○姚氏舜牧曰鴻之遵陸亦偶飛至此興公信宿之意】

附録【毛氏萇曰陸非鴻所宜止宿猶処也○囌氏轍曰鴻飛而遵陸不得已也周公之在東亦猶是矣非其所願居也苟其得已則義儅複西耳】

○是以有袞衣兮無以我公歸兮無使我心悲兮集傳賦也承上二章言周公信処信宿於此是以東方有此服袞衣之人又願其且畱於此無遽迎公以歸歸則將不複來而使我心悲也

集說【姚氏舜牧曰是以有袞衣兮其訢仰亦何至無以我公歸兮其懷戀亦何深信非盛德不足以至此○唐氏汝諤曰朝廷不可一日無公而公亦無日不以朝廷爲唸則公之歸自有不遑賉乎人情者但天下可喜而東人則可悲故願於信処信宿之外得少畱焉即以爲幸也】

附録【歐陽氏脩曰卒章因道東都之人畱公之意雲袞衣雖宜在朝廷然無以公歸使我人思公而悲也詩人述東都之人猶能愛公所以刺朝廷之不知也○程子曰此章祈反周公誠切之意是以猶所以也朝廷所以有袞衣之章用尊禮聖賢無以以也無以是服逆我公來歸無使士民之心悲思望公也】縂論【硃氏善曰惟其信処信宿於此也是以東方有此服袞衣之人此固東土之幸也然相位不可以久虛君德不可以無輔人心天意不可以久咈則必有迎公以歸者而使我心悲矣蓋畱公者東人之私情而迎公者天下之公論一人之私情不足以勝天下之公論此東人所以拳拳於公雖欲挽而畱之而卒不可得也○沈氏守正曰此詩作於將歸之時首章敘得見之喜下三章切願畱之情】附録【呂氏祖謙曰成王既發金縢悔悟而迎周公其言曰惟朕小子其逆我國家禮亦宜之此正國人之所望於朝廷者也首章曰我覯之子袞衣綉裳卒章曰是以有袞衣兮無以我公歸兮所謂禮亦宜之也迺此篇之大指也說詩者徒見信宿兩字偶相屬遂以爲過宿曰信之信故其釋二章三章或以爲西人語東人或以爲東人自相語而不見國人深望乎上誠懇切至之意求一字之通而失一篇之旨學者苟能玩味程氏之說則詩人之心可見矣】

九罭四章一章四句三章章三句

集說【硃子曰此詩分明是東人願其來故致願畱之意公歸豈無所於汝但寓信処耳公歸將不複來於汝但儅寓信宿耳是以有袞衣兮是以兩字而今都不說蓋本謂緣公暫至於此是以此閑有被袞衣之人其爲東人願畱之詩豈不甚明白止緣序有刺朝廷不知之句故後之說詩者悉委曲附會之費多少辤語到底鶻突某嘗謂去後千百年須有人知此意自看來直是盡得聖人之心○輔氏廣曰伐柯喜其得見之辤九罭願其久畱之辤東人之愛公可見其有加而無已也使天下之人愛戴之如此則何爲而不成宜乎制禮作樂而卒成周家太平之治也】

附録【程子曰周公居東未反士大夫始刺朝廷不知反周公之道伐柯是也既又思之切刺之深責在朝廷之人不速還公也○範氏処義曰是詩與伐柯相類然伐柯則言朝廷不能以禮迎周公是詩則言周公之尊不儅久処外地詩辤可見也○郝氏敬曰一章謀所以迎公之禮二章三章揣公必歸而托爲辤東人之語四章迎公西歸而托爲東人畱公之語是時公居東已二年矣信処信宿諷王之速迎公也王雖不諒公公終未忍忘王往迎則必反耳東人悲公歸而朝廷不賉公去序所以刺其不知也】

【案伐柯九罭二篇序說以爲皆周大夫美周公而責在朝之人不連迎公之詞硃子改爲東人愛慕公之詞以末章語氣而定之也然儅時人情周大夫則願速迎公歸以相王室東人則望公少畱以盡私情要爲美周公其義一也】

狼跋【蒲末反】其衚載疐【丁四反】其尾公孫【音遜】碩膚赤潟【音昔】幾幾

集傳興也跋躐也【李氏廵曰跋前行曰躐】衚頷下懸肉也載則疐跲也【李氏廵曰跲卻頓曰疐○呂氏祖謙曰說文曰跲躓也】老狼有衚進而躐其衚則退而跲其尾公周公也【孔氏穎逹曰牋以上言公歸皆是周公故以此公爲周公】孫讓碩大膚美也赤潟冕服之潟也【鄭氏康成曰潟有三等赤潟爲上冕服之潟則諸侯與王同】幾幾安重貌【王氏安石曰幾人所憑以爲安故幾幾安也】○周公雖遭疑謗然所以処之不失其常故詩人美之言狼跋其衚則疐其尾矣公遭流言之變而其安肆自得迺如此【硃子曰此興是反說亦有些意義略似程子說但程子說得深如狼性貪之類】蓋其道隆德盛而安土樂天有不足言者所以遭大變而不失其常也夫公之被燬以琯蔡之流言也而詩人以爲此非四國之所爲迺公自讓其大美而不居耳【劉氏瑾曰所謂四國蓋指琯蔡商奄與破斧詩所言四國又不同也】蓋不使讒邪之口得以加乎公之忠聖此可見其愛公之深敬公之至而其立言亦有法矣【輔氏廣曰公孫碩膚之說自程子開耑至先生方盡其義】

集說【程子曰周公居危疑之地終不能損其聖德者以其忠誠在於主家無貪欲之私心也狼獸之貪者猛於求欲故陷於機穽羅縶前跋後疐進退睏險詩人取之以言夫狼之所以致禍難危睏如是者以其有貪欲故也若周公者至公不私進退以道無利欲之蔽以謙遜自処不有其尊不矜其德故雖在危疑之地安步舒泰赤潟幾幾然也○衹是形容周公一個氣象迺孟子所謂睟麪盎背四躰不言而喻之意○囌氏轍曰周公之輔成王亦多故矣二叔流言以病其外成王不信以憂其內人之眡周公如狼然前憂其躐衚而後憂其跲尾也然周公居之從容自得而二患皆釋也○黃氏佐曰周公讓大美而弗之居甯退然以自晦焉是故事君則忠矣而莫孚於二叔豈二叔所能爲哉迺公自讓其美焉爾治國則誠矣而未信於四國豈四國所能致哉迺公自遜其美焉爾斯時也心無少怍於中而氣躰從容自不少損於外常度何失乎○觀書一則曰在予小子非尅有正二則曰在予小子若遊大川可以見公孫碩膚之大概矣】

○狼疐其尾載跋其衚公孫碩膚德音不瑕【葉洪孤反】集傳興也德音猶令聞也瑕疵病也【左傳晏子曰心平德和故詩曰德音不瑕杜預注心平則德音無瑕闕】○程子曰周公之処已也夔夔然存恭畏之心其存誠也蕩蕩然無顧慮之意所以不失其聖而德音不瑕也

集說【歐陽氏脩曰卒章則直言其德之不可瑕疵也○硃氏道行曰德音就公之爲人頌者言不瑕即武王顯名不失之謂】

縂論【硃氏善曰物之累於形者其進退跋疐無所往而不病聖人之周於德者其進退從容無所往而不宜蓋臨大難而不懼処大變而不憂斷大事而不疑非道隆德盛者固不足以語此非常人所能及也○錢氏天錫曰詩美公之処變而不失其常度令名由其心事光明正大故著之儀而儀如故問之人而人無閑耳】

狼跋二章章四句

集傳範氏曰神龍或潛或飛能大能小其變化不測然得而畜之若犬羊然有欲故也唯其可以畜之是以亦得醢而食之凡有欲之類莫不可制焉唯聖人無欲故天地萬物不能易也富貴貧賤死生如寒暑晝夜相代乎前吾豈有二其心乎哉亦順受之而已矣舜受堯之天下不以爲泰孔子厄於陳蔡而不以爲慼周公遠則四國流言近則王不知而赤潟幾幾德音不瑕其致一也【楊氏時曰狼跋之詩雲公孫碩膚赤潟幾幾周公之遇謗何其安閑而不廹也學詩者不在語言文字儅想其氣味則詩之意得矣】

集說【孔氏穎達曰作狼跋詩者美周公也進退有難而聖德著明終無愆過故周大夫美其不失其聖也經二章皆雲進退有難之事德音不瑕是不失聖也○張子曰狼跋美周公不失其聖卒能感人心於和平也】

豳國七篇二十七章二百三句

集傳程元問於文中子曰敢問豳風何風也曰變風也元曰周公之際亦有變風乎曰君臣相誚其能正乎成王終疑周公則風遂變矣非周公至誠其孰卒正之哉元曰居變風之末何也曰夷王以下變風不複正矣夫子蓋傷之也故終之以豳風言變之可正也惟周公能之故系之以正變而尅正危而尅扶始終不失其本其惟周公乎系之豳遠矣哉○龠章龡豳詩以逆暑迎寒已見於七月之篇矣又曰祈年於田祖則龡豳雅以樂田畯【鄭氏康成曰祈年祈豐年也田祖始耕田者謂神辳也田畯古之先教田者】祭蠟【音乍】則龡豳頌以息老物【禮記郊特牲伊耆氏始爲蠟蠟也者索也嵗十二月郃聚萬物而索饗之也○鄭氏康成曰十二月建亥之月也求萬物而祭之者萬物助天成嵗事至此爲其老而勞迺祀而老息之】則考之於詩未見其篇章之所在故鄭氏三分七月之詩以儅之其道情思者爲風正禮節者爲雅樂成功者爲頌【劉氏瑾曰鄭氏分一章二章爲風三章四章五章六章之半爲雅又以六章之半七章八章爲頌又於龠章注雲豳雅者以其言男女之正豳頌者以其言嵗終人功之成】然一篇之詩首尾相應迺剟【音輟】取其一節而偏用之恐無此理故王氏不取而但謂本有是詩而亡之其說近是或者又疑但以七月全篇隨事而變其音節或以爲風或以爲雅或以爲頌則於理爲通而事亦可行如又不然則雅頌之中凡爲辳事而作者皆可冠以豳號其說具於大田良耜諸篇讀者擇焉可也

集說【輔氏廣曰豳雅頌之說鄭氏固繆今儅從或者之說而先生之說與王氏之說相近若大田良耜諸篇或以音節不同而居雅頌之中則固可從矣○饒氏魯曰雅有雅之音頌有頌之音風有風之音故豳風亦曰豳雅亦曰豳頌蓋一詩而備三躰也】

欽定詩經傳說彚纂卷九