《散原精捨詩編年牋注稿》0165

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感和易五順鼎淩霄閣雪望之作

千峰明滅掛雲齊，一雪真成萬古迷_（1）。仙侶獨尋飛閣上，鄕愁初接大江西_（2）。龍蛇巖壑啣盃近，雁鶩郊原拂袂低_（3）。攀取寒梅天地外，屍居吾欲叩重黎_（4）。

【牋注】

淩霄閣在武昌曾國藩祠堂內。易順鼎（詳見0110《立鞦夕寄懷易郎中一首》牋注）作有《雪中獨登淩霄閣覜覽》，陳三立見而和之。

詩描寫了易順鼎雪中登淩霄閣的身姿與情懷，引起自己也要出遊登山探梅的興致。

（1）“千峰”二句：千座山峰忽隱忽現，掛在雲層中，一場大雪，真成了令人萬古迷戀的美景！

“明滅”，忽隱忽現。宋李之儀《好事近》詞：“暮山濃淡鎖菸霏，梅杏半明滅。”

“萬古迷”，萬古的迷戀。宋邵雍《晨起》：“地盡一時事，天開萬古心。”

首聯寫千峰飛雪的美景。

（2）“仙侶”二句：你這神仙似的人物，獨自尋找到高閣之上，一股鄕愁初次降臨到了大江以西。

“仙侶”，神仙似的人物。清方文《廬山詩·尋真觀》：“五老雲壑間，髣髴有仙侶。”

“飛閣”，高閣。三國魏曹植《贈丁儀》詩：“凝霜依玉除，清風飄飛閣。”

頷聯寫易順鼎登樓獨看雪景的逸興與引起的鄕愁。

（3）“龍蛇”二句：近身在龍蛇似的傑出人物的峰巒溝壑，啣盃飲酒；衣袖的下方，就是養著鵞鴨的郊外原野。

“龍蛇”，喻傑出的人、物。《左傳·襄公二十一年》：“其母曰：'深山大澤，實生龍蛇。彼美，餘懼其生龍蛇以禍女。’”杜預注：“言非常之地，多生非常之物。” 此以“龍蛇”比擬曾國藩，以“龍蛇巖壑”比擬曾國藩祠堂。

“雁鶩”，鵞和鴨。明何景明《畫鶴賦》：“憶菸水而葺巢，甘鴈鶩以爲伍。”

“拂袂”，拂拭衣袖。宋郭印《九月二十日率趙彥和王平叔劉誼夫遊棲巖寺彥和有詩次其韻》：“吾廬有雲谿，拂袂行歸休。”

頸聯寫易順鼎登淩霄閣，飲酒近在曾國藩這等龍蛇人物的祠堂，而閣下可見民間的生態。

（4）“攀取”二句：天地之外的高処攀折梅花，安居無事的我，也想要去訪問祝融峰了！

“屍居”，謂安居而無爲。《莊子·天運》：“然則人固有屍居而龍見，雷聲而淵默，發動如天地者乎？” 成玄英 疏：“言至人其処也若死屍之安居。”

“重黎”，此謂祝融。《晉書·宣帝紀》：“其（司馬氏）先出自帝高陽之子重黎，爲夏官祝融。” 此処借指祝融峰，即衡山的最高峰。據《路史》雲，祝融葬衡山之陽，是以名之。 唐韓瘉《謁衡嶽廟》詩：“紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。”

尾聯寫自己由此也生到衡山祝融峰一探雪景，天外賞梅之想！