《論語》31：君子有所爲有所不爲

【原文】子釣而不綱，弋不射宿。（述而篇7.27）

【譯文】孔子釣魚，不用大繩橫斷流水來取魚，用帶生絲的箭射鳥，不射歸巢的鳥。

【讀後感】

此章記載了孔子垂釣射獵之事。

孔子不用大網打魚，不射夜宿之鳥，這既是君子的脩養境界，同時也是對自然萬物的態度。

人擁有聰慧的大腦，會制造工具，會設置陷阱，對於飛鳥和遊魚來說，人是極其強大的，完全可以玩弄它們於股掌之間，決定它們的生死存亡。然，君子有所爲有所不爲。

衹釣魚，不將魚一網打盡，此爲不貪，不因爲自己的貪欲，無度地索取；不射殺歸巢休息的鳥，這是不趁人之危，不恃強淩弱。

本可以斬盡殺絕，有這個理由，有這個力量，有這個機會，但仍然不去這麽做，而選擇適可而止，選擇收手、寬恕和諒解，這便是君子的胸懷、仁德和智慧。

從另一個角度來說，“子釣而不綱，弋不射宿”，也反映了孔子與天地、自然、萬物和諧共処的人生理唸。在《論語·先進篇第十一》中這麽一個故事：

鼓瑟希，鏗爾，捨瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？變各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞，詠而歸。”夫子喟然歎曰：“吾與點也！”

這個故事講的是，孔子和他的四個學生聊天，讓他們說出各自志曏，其它三個人分別表示想成爲軍事家、外交家、經濟家，唯有曾點說，他的理想是暮春三月，約上一群朋友，輕裝出發，去河裡遊泳，在林下乘涼，一路唱歌廻來。孔子聽罷，喟然長歎：“我和曾點想的一樣。”

孔子性情何等灑脫：成什麽器，做什麽家，在天地之間，自然之中活個悠閑自在，豈非勝似一切？