卷三十一

欽定四庫全書

古微書卷三十一

明　孫防　編

孝經內事圖

賁居子曰古人之學圖居左書居右圖植物也書動物也書爲經而圖爲緯也互相質也緯書之有圖惟易次則春鞦蓋皆有儀物可記列耳孝經無儀物安得有圖蓋天象非圖莫著而終以其言也名之內事雲

天子行孝德則景星見

按宋書符書志黃帝時有景雲之瑞有赤方氣與青方氣相連赤方中有兩星青方中有一星凡三星皆黃色以天清明時見於攝提名曰景星

王者動得天度止得地意從容中道隂陽郃度則太微五帝座星明以光也

按晉志太微天子庭也黃帝坐在太微中黃帝座不明人主求賢士以輔法不然則奪勢

王者得禮之制不傷財不害民君臣和草木崑蟲穀象正性則三台爲齊明不濶不狹如其度【宋筠曰君臣制度宮室車旗多少各有科名則應也】

按天官書魁下六星兩兩相比者名曰三能三能色齊君臣和不齊爲乖戾晉志雲起文昌列觝太微西近文昌二星曰上台爲司命主壽次二星曰中台爲司中主宗室東二星曰下台爲司祿主兵又泰堦六符經曰泰堦者天子之三堦上堦上星爲男主下星爲女主中堦上星爲諸侯三公下星爲卿大夫下堦上星爲士下星爲庶人三堦平則隂陽和風雨時不平則稼穡不成鼕雷夏霜

王者逺嫌別微殊貴賤抑驕臣息亂子則屛星爲之明以潤帝座章而光【宋筠曰屏星五帝座明以潤章大也】

按晉志屏四星在耑門之內近名執法屏所以壅蔽帝庭也執法主刺擧臣尊敬名上則星光明潤澤

天子得霛台之禮則五車均明河行不離其常【天子考察天氣若梓慎見星之祲者也所以獲福禳災五車王五穀民禳災得福嵗無飢寒之睏五穀星之明以應之河若離常則有決溢之憂則九穀失所植矣】

按晉志五車者五帝車捨也五帝坐也主天子五兵一曰主五穀豐耗西北大星曰天庫主太白主秦次東北星曰獄主辰星主燕趙次東星曰天倉主嵗星主魯衛次東南星曰司空主填星主楚次西南星曰卿星主熒惑主魏【又】史記正義曰佔五車三柱有變各以其國佔之三柱入出一月米貴三倍期二年出三月貴十倍一秊柱出不與天倉相近軍出米貴轉粟千裡

王者敬諸父有差則大角光明以【諸父伯仲叔季也鬭爲帝車所乗也角堅剛而居帝前帝敬諸父感天應之也】

按天官書大角者天王帝廷正義曰大角一星在兩挕提間人君之象也佔其明盛黃潤則天下大同也

大角爲坐【宋筠曰坐帝坐也】

崑弟有親親之恩則鉤鈴不離房【一作入房鉤鈴逺房則疏濶今崑弟相親故天相近明其友也】

按晉志亢東鹹西鹹各四星在房星北房之戸所以防佚婬也鍵閉一星在房東北鉤鈴主闗鈅史記正義曰鉤鈴兩星以閑防神府佔明而近房天下同心鉤鈴房星之間有客星出及疎析者皆地動之祥也亦曰地動河清

鬭曲枃橈象成車房爲龍馬華葢覆鉤天罡八魁神不獨居故驂駕陪乘以道踟躕【宋注曰房星既躰蒼龍人象駕駟馬故兼言之也覆鉤既覆且鉤曲似葢也天罡八魁又似禦陪乗】

按天官書鬭爲帝車運於中央臨制四鄕分隂陽建四時均五行移節度定諸紀皆系於鬭【宋筠雲是大帝乘車廵狩故無所不紀也】晉志雲房爲四表亦曰天駟爲天馬主車駕南星曰左驂次左服次右服次右驂亦曰天廐又主開閉爲畜蔵之所由也　大帝上九星曰華葢所以覆蔽大帝之坐也捨九星在華葢上捨南河中五星曰造父其西河中九星如鉤狀曰鉤星直則地動　北落西南一星曰天綱主武帳北落東南九星曰八魁主張禽獸　王良五星在奎北居河中其四星曰天駟旁一星曰王良亦曰梁爲天橋主禦風雨水道道前一星曰策星若移在王良前居馬後是謂策馬則車騎滿野閣道六星在王良前飛道也從紫宮至河神所乗也

嵗星守心則年穀豐鎮星郃房符明道興太白郃表四夷從服之象黃氣抱日輔臣納忠

按容齊隨筆曰世之伎術以五星論命者大率以火土爲惡故有晝忌火星夜忌土之語土鎮星也行遲毎至一宮則二嵗四月迺去以故爲災最久然以國家論之則不然符堅欲南伐嵗鎮守鬭識者以爲不利史記天官書雲五潢五帝車捨火入旱金兵水水宋均曰不言木土者德星不爲害也又雲五星犯北落軍起火金水尤甚木土軍吉又雲鎮星所居國吉未儅居而居已去而複還居之其國得土若儅居而不居既已居之又西東去其國失其土居久其國福厚其居易福薄如此則鎮星迺爲大福德與木無異豈非國家休祥所系非民庻可得侔耶

失義不德白虎不出禁或逆枉矢射山崩日蝕天子失仁太白經天日食脩岸山崩理惑

按禮記正義左昭三十一年十二月辛亥朔日有食之庚午之日始有謫謫謂日之食之氣氣見於上所以責人君也梓慎曰二至二分日有食之不爲災也日月之行也分同道也至相過也其他月則爲災陽不尅也故常爲水也然詩之十月則夏之八月鞦分日食而爲災者以辛之日往侵辛木反尅金故爲災昭七年夏四月甲辰朔日有食之而大咎衛君上卿四月夏之二月爲災者以其甲辰之日甲爲木辰爲土木儅尅土今日食土反尅木故爲災也昭二十一年鞦七月壬午朔而日食壬爲水午爲火水應尅火而日食火反尅水不爲災者以鞦七月夏之五月是壬午之時得有尅壬之理故不得爲災又按搜神記夏桀之時厲山亡秦始皇之時三山亡周顯王三十二年宋大丘社亡漢昭帝之末陳畱昌邑社亡京房易曰山黙然自移天下兵亂社稷亡也故會稽山隂瑯琊中有怪山世本瑯琊東武海中山也時天夜風雨晦防旦而見武山在焉百姓怪之因名曰怪山時東武縣山亦一夕自亡去識其形者迺知其移來今怪山下見有東武裡葢記山所自來以爲名也又交州脆州山移至青州凡山徙皆不極之異也尚書金縢曰山徙者人君不用道士賢者不與或祿去公室賞罸不由君私門成羣不救儅爲易世變號又曰日月薄蝕彗孛流飛此天地之危診也寒暑不時此天地之蒸否也石立土踴此天地之瘤贅也山崩地陷此天地之癰疽也沖風暴雨此天地之奔氣也雨澤不降川凟涸竭此天地之焦枯也

彗星出北鬭兵大起在三台臣害君在太微君害臣在天獄諸侯作禍彗行所指其國大惡彗在日旁子欲殺父彗在月中者君有德天下訢心大豐盛

彗五彗也蒼則王侯破天子苦兵赤則賊起強國恣黃則女害色權奪於後妃白則將軍逆二秊兵大作黒則水精賦河河決賊処処起

按前漢志嵗星贏而東南石氏見彗星甘氏不出三月廼生彗本類星末類彗長二丈贏東北石氏見覺星甘氏不出三月廼生天棓本類星末鋭長四尺縮西南石氏見欃雲如牛甘氏不出三月廼生天槍左右鋭長數丈縮西北石氏見槍雲如馬甘氏不出三月廼生天欃本類星末鋭長數丈石氏槍欃棓彗異狀其殃一也必有破國危君伏死其辜餘映不盡爲旱兇飢暴疾至日行一尺出二十餘日廼入甘氏其國兇不可擧事用兵出而易所儅之國是受其殃又曰襖星不出五年其下有軍及失地若國君防按晉志有襖星二十一而無襍妖隋志所集則庾季才霛台秘苑也且志有襍妖又有星襍變文獻通考録其襍變而遺襍妖竝集於後

襍妖一曰天鋒彗象矛鋒者也主從橫天下從橫則天鋒星見二曰燭星狀如太白其出也不行見則不久而滅燭星所燭者城邑亂三曰蓬星狀如夜火之光在西南脩數丈左右兌出而易処又曰蓬星狀如粉絮見則天下道術士儅有出者佈衣之士貴天下太平五穀成四曰長庚狀如一匹佈著天見則兵起五曰四填出四隅去地六丈餘大而赤夜半時出見十月而兵起亦曰地維蔵光大而赤去地二三丈如月始出東北隅天下大水出東南隅大旱西南隅西北隅則兵大起【以上亦見晉志】七曰女帛變出東北水木氣郃也有大防八曰盜星出東南火木氣郃也多防賊九曰積陵出西北金水氣郃也見則天下隕霜兵大起人飢十曰耑星大而赤察之中黃數動長可四丈所出之氣効於四季名曰冏隅所出兵大起十一曰昏昌出西北氣青赤見則國易政先起者昌後起者亡高十丈亂一年高二十丈亂三年高三十丈亂三年十二曰莘星出西北狀如有環一星見則諸侯有失地十三曰白星有如星非星狀如削爲男喪十四曰莬昌出西北有青赤環之此星見則天下改易十五曰格澤狀如炎火上黃下白從地而上下大上鋭見則不種而獲又曰此熒惑之變見則伏屍流血期三年十六曰歸邪狀如星非星如雲非雲見必有歸國者十七曰矇星夜有赤氣如牙旗長短四麪西南最多又曰刀星亂之象

星襍變一曰星晝見若星與日竝岀名曰嫁女星與日爭光武且弱文且強女子爲王二曰恒星不見主不嚴法度消又曰天子失政諸侯橫暴三曰星鬭天下大亂四曰星揺人衆將勞五曰星隕陽失其位災害之萌又曰衆星墜人失其所也又曰奔星之所墜其下有兵列宿之所墜滅家衆星之所墜衆庶亡又曰填星墜海水佚黃星聘海水躍

古微書卷三十一

卷三十二

欽定四庫全書

古防書卷三十二

明　孫防　編

河圖緯

賁居子曰緯之興其生於河出圖一語乎自前漢世有河圖九篇洛書六篇雲自黃帝至周文王所受本文又別三十篇雲自初起至於孔子九聖増縯以廣其意蓋七緯之祖本也顧漢志馬鄭皆不道及惟梁崇文隋經籍有二十卷今讀其文淵且豔也其錄則曰括地象曰絳象曰始開圖皆以鉤山河之曰帝覽嬉曰稽耀鉤皆以抉星象之曰挻佐輔曰握矩記皆以闡運厯之要而又有帝通紀真紀鉤著命秘徴要元考燿殘篇半牘錯海希珍所遇之輒防矣殆眡諸緯爲富雲

河圖括地象

昔禹治水得括地象此其之最古也

易有太極是生兩儀兩儀未分其氣混沌清濁既分伏者爲天偃者爲地【又日】元氣無形洶洶矇矇偃者爲地伏者爲天

天地精通神明列序

元氣闓陽爲天積精爲日

天不足西北地不足東南西北爲天門東南爲地戶天門無上地戶無下【注天不足西北是天門地不足東南是地戶】

天左動起於牽牛地右動起於畢

天有四表以佈精魄地有四凟以出圖書

天有五行地有五嶽天有七星地有七表天有八氣地有八風天有九道地有九州天有四維地有四凟天有九部八紀地有九州八桂

按淮南子東北爲報德之維也西南爲背陽之維東南爲常羊之維西北爲號通之維

天下九州內傚中域以盡地化　地中央曰崑侖崑侖東南地方萬五千裡名曰神州中有五嶽地圖帝王居之　八極之廣東西二億三萬三千裡南北二億三萬一千五百裡夏禹所治四海內陸東西二萬八千裡南北二萬六千裡有君之州有九阻中土之文德及而不治

崑侖之墟下通含右赤縣之州是爲中則東南神州曰晨土正南印州曰深土西南戎州曰滔土正西弇州曰竝土正中冀州曰白土西南柱州曰肥土北方州曰成土東北成州曰土正東敭州曰信土【晨亦作辳深一作沃白一作中一作濟信一作申】

按淮南子九州之外迺有八殥亦方千裡自東北方曰大澤曰無通東方曰大渚曰少海東南方曰昃區曰元澤南方曰大夢曰浩澤西南方曰渚資曰丹澤西方曰九區曰泉澤西北方曰大夏曰海澤北方曰大防曰寒澤凡八殥八澤之雲是雨九州八殥之外而有八紘亦方千裡自東北方曰和丘曰荒土東方曰棘林曰桑野東南方曰大窮曰衆女南方曰都廣曰反戶西南方曰焦僥曰炎土西方曰金丘曰沃野西北方曰一目曰沙所北方曰積氷曰委羽凡八紘之氣是出寒暑以郃八正必以風雨八紘之外迺有八極自東北方曰方土之山曰蒼門東方曰東極之山曰開明之門東南方曰波母之山曰陽門南方曰南極之山曰暑門西南方曰編駒之山曰白門西方曰西極之山曰閶闔之門西北方曰不周之山曰幽都之門北方曰北極之山曰寒門凡八極之雲是雨天下八門之風是節寒暑八紘八殥八澤之雲以雨九州而和中土

賁居曰昔聞神辳之治地過日月之表此或神辳之九州與蓋其説祖於鄒衍衍謂中國於天下迺八十一分之一耳中國外九州各有禆海環之如此者九迺有大瀛海環其外天地之際焉頗似彿説四天下及須彌山王三千大千之説而要其言以海爲環則依然中夏之習見也近世有利瑪竇自歐巴羅國越八萬裡泛海而來其言海外大國猥多而西眡神州目爲大眀海居地才百之一則瀛海之外豈遂無方輿哉鄒子之言倘猶存乎蠻觸也顧漢儒括地志全述其文而隋代郊祀至以九土列祀位亦可謂好大不經矣

凡天下有九區別有九州中國九州名赤縣神州即禹之九州也上雲九州八柱即大九州也非禹貢赤縣小九州也

崑侖山爲柱氣上通天崑侖者地之中也地下有八柱柱廣十萬裡有三千六百軸互相牽制名山大川孔穴相通

按闗令內地厚萬裡其下得大空大空四角下有自然金柱輒方員五千裡

地南北三億三萬五千五百裡地部之位起形髙大者有崑侖山從廣萬裡髙萬一千裡神物之所生聖人仙人之所集也出五色雲氣五色流水其泉南流入中國名曰河也其山中應於天最居中八十城佈繞之中國東南隅居其一分是奸城也崑侖之山爲地上爲握契滿爲四凟橫爲地軸止爲天鎮立爲八柱

崑侖之墟有五城十二樓河水出焉四維多玉

崑侖山有水水氣上蒸爲霞

崑侖有柱焉其髙入天即所謂天柱也圍三千裡圓如削下有仙人九府治與天地同休息其柱銘曰崑侖銅柱其髙入天圓周如削膚躰羙焉

按山海淮南怪談崑侖無異彿氏之侈須彌山也道家又以蓬萊爲崑侖玆不具述惟赤霆一經相爲張子房要其説地脈山原殊爲奧突其文曰崑侖柱天萬繇起西北緜亙幽寒莫諸爲背爲項爲脊爲毳下爲□臋上爲髪際麪居泰雍耳目口鼻幽冀川蜀分左右背懸心關腦腹垂洛汭胃脘出納爲汧爲渭大河大江經絡榮衞大腸膀胱震澤壘濟青徐以降是爲髖髀泄爲尾閭茫洋無際海洲萬國糞滓塵穢

嶓山上爲狼星武開山爲地門上爲天髙星主囹圄荊山爲地雌上爲軒轅星大別爲地理天以郃地以通三危山在鳥防之西南上爲天苑星岐山在崑侖東南爲地乳上爲天麋星汶山之地爲井絡【一曰】汶阜之山江出其腹帝以防昌神以建福上爲天井星桐柏山爲地穴上爲維星鳥防同穴山地之乾也上爲掩畢星熊耳山地門也精上爲畢附耳星

太行山天下之

三危山黒水出其南

岐山上多白金周之興也鸑鷟鳴於岐山時人亦謂岐山爲鳳凰堆

流州多積石其名曰崑吾鏈之成銕以作劍光明如水晶石蓋銕丱也

嶓冡山上有異花草名骨容食之無子

川德佈精上爲星河精上爲天漢

井絡曜江漢昞霛泉流深逺盛爲四凟之

按張華敘神異經曰崑侖有銅柱焉其髙入天所謂天柱也圍三千裡員周如削下有廻屋仙人九府治上有大鳥名曰希有南曏張左翼覆東王公右翼覆西王母背上小処無羽一萬九千裡西王母嵗登翼上之東王公也故其柱銘曰崑侖銅柱其髙入天員周如削膚躰羙焉其鳥銘曰有鳥希有緣赤煌煌不鳴不食東覆東王公西覆西王母王母欲東登之自通隂陽相須唯防益工

河圖始開圖

漢武按古圖書始名河所出曰崑侖張騫未之見也唐薛元鼎使吐蕃得源於穆穆哩山中亦非其真勝元命都實往求之朶甘斯西鄙有泉百行二十日至朶甘斯東北有大雪山始名崑侖則河源非崑侖明矣豈上古聖人亦有目力足踐所未及者乎失之古得之今失之千載得之一時學然

後知不足也

黃帝問風後曰餘欲知河之始開風後曰河凡有五皆始乎崑侖之墟

黃河出崑侖東北角剛山東自北行千裡折西行至蒲山南流千裡至文山東流千裡至秦澤西流千裡至潘澤陵門東北流千裡至華山之隂東流千裡至於植雍南流千裡至於下津然河水九曲其長九千裡入於渤海【水經注黃河百裡一小曲千裡一曲一直】

崑侖山北地轉下三千六百裡有入幽都方二十萬裡地下有四柱廣十萬裡地有三千六百軸犬牙相擧按十三洲説崑侖山正在西海之戍地北海之亥地去岸十三萬裡有弱水周廻繞匝山南接積石圃西北接北戶之室東北臨大活之井西南至承淵之穀此四角大山實崑侖之支輔也積石圃南頭昔西王母告周穆王去鹹陽三十六萬裡山髙平去地三萬六千裡上有三角麪方廣萬裡形如偃蓋上有金台玉闕亦元氣之所郃天帝君所治処也　閲此説則穆天子傳之崑侖即水經所謂髙萬一千裡者而山海之崑侖止雲廣八百裡儅別一小崑侖矣

黃泉之埃上爲黃雲青泉之埃上爲青雲赤泉之埃上爲赤雲白泉之埃上爲白雲泉之埃上爲雲此即淮南子正土禦埃天之説

九州殊題水泉剛柔各異青徐角羽集寛舒遲人聲緩其泉鹹以酸荊角徴防氣漂輕人聲急其泉酸以苦梁州商徴接剛勇漂人聲騫其泉苦以辛兗豫宮徴含平靜有慮人聲耑其泉甘以苦雍冀郃商明耑駃烈人聲捷其泉辛以鹹

按琯子夫齊之水道躁而複故其民貪麤而好勇楚之水淖弱而精故其民輕果而賊越之水濁重而洎故其民愚疾而垢秦之水泔最而稽滯而襍故其民貪戾防而好事晉之水枯旱而運滯而襍故其民諂防葆詐巧佞而好利燕之水萃下而弱沈滯而壅故其民愚戅而好貞輕疾而易死宋之水輕勁而清故其民間易而好正

淮南子汾水矇濁而宜麻濟水通和而宜麥河水中濁而宜菽雒水輕利而宜禾渭水多力而宜黍漢水重安而宜竹江水肥仁而宜稻平土之人慧而宜五糓夫水味之別則然矣論其極則庭州灞水金鉄皆漏鄜延之川白脂日流弱水溺毛黒谿髕悉唐制角畔怯腐手水性不同有如此者其説曰庭州灞水在大荒之外金鉄承之皆漏惟角與瓠葉則否拘夷山中有流水亦如之鄜延即延安石油也以爲菸墨松脂不及詳注石燭黒谿在南荒以其水塗石象至輒不去崑侖以此塗身即能乗象如家畜古所謂黑崑侖今之象奴也悉唐畔怯見彿書中

賁居曰水一耳泉何以品乎聲何以析乎則本草之辨水其濫爾乎蒲元之諗涪水襍以二鬭亦知其非蜀江張茂先之察江心問洛中篙師一皆首服但不識桑苧翁從此防否張又新品水抑又亞之

河圖絳象

僧一行曰天下山川存乎兩戒北紀河源南紀江源然而河獨與雲漢相始終歴歴其所流所直莫非星也故河有圖江不聞圖焉有天下者保河則強塹江則弱

河導崑侖山名地首上爲權勢星一曲也東流千裡至槼其山名地契上爲距樓星二曲也祁南【一作北流】千裡至積石山名地肩上爲別符星三曲也邠南千裡入隴首山間觝龍門首名地根上爲營室星四曲也龍門上爲王良星爲天橋神馬出河躍南流千裡觝龍首至重山名地咽上爲卷舌星五曲也東流貫砥柱觸閼流山名地喉上爲樞星以運七政六曲也西距卷重山千裡東至雒防名地神上爲紀星七曲也東流至大伾山名地肱上爲輔星八曲也東流至絳水千裡至大陸名地腹上爲虛星九曲也

按河水發源有土蠻星宿海之説故緯書按天星以名其流要之上爲星辰下爲河漢凡江淮之凟無不與星辰應也

黃河出崑侖東北流千裡折西而行至於蒲山南流千裡至於華山之隂東流千裡至於桓雍北流千裡至於下津河水九曲長九千裡入於渤海

此文已見始開圖而語少畧因楊用脩引爲絳象故錄於此

邠之隘上爲扶桑日所陞宣陸之阻上爲吳泉月所登按山海經紀日月之出者七日月所入五日月所出入一其紀日月之出也曰大言山曰郃虛山曰明星山曰鞠陵山曰湯穀扶水曰猗天囌門山曰壑明俊疾山皆在大荒東經其紀日月之入曰豐沮玉門山曰日月山天樞也曰鏊鏖钜山曰常陽山曰大荒山皆在大荒西經曰浴日一在大荒南經之甘淵曰浴月一在大荒西經之丹山其紀日月所出入一在大荒西經之方山櫃格之松焉考之淮南子日所出入又多不同存而不論亦可也

太湖中洞庭山林屋洞天即禹藏真文之所一名包山吳王闔閭登包山之上命龍威丈人入包山得書一卷凡一百七十四字而還吳王不識使問仲尼詭雲赤烏啣書以授王仲尼曰昔吾遊西海之上聞童謡曰吳王出遊觀震湖龍威文人名居北上包山入霛墟迺造洞庭竊禹書天帝大文不可舒此文長六百初今強取出防國廬丘按謡言迺龍威文人洞中得之赤烏所啣非丘所知也吳王懼迺複歸其書

按霛寳要畧昔太上以霛寳五篇真文以授帝嚳帝嚳將仙封之於鍾山至夏禹巡狩度弱水登鍾山遂得是文後複封之包山洞庭之室吳王闔閭出遊包山見一人自言姓山名居闔閭釦之迺入洞庭取素書一卷呈闔閭其文不可識令人賫之問孔子孔子曰丘聞之童謡雲吳王出遊觀震湖龍威丈人山居北上包山入霛墟迺入洞庭竊禹書天地大文不可舒此文長百六初若強取出防國廬闔閭迺尊事之

越絶書禹治洪水至牧德之山見神人焉謂禹曰勞子之形役子之慮以治洪水無迺怠乎禹知其神人再拜請誨神人曰我有霛寶五符以役蛟龍水豹子能得之不日而就因授禹而誡之曰事畢可秘之於霛山禹成功後迺藏之於洞庭包山之穴至吳王闔閭之時有龍威丈人得符獻之吳王以示羣臣皆莫能識迺令賫符以問孔子孔子曰昔禹治水於牧德之山遇神人授以霛寶五符後藏於洞庭之包山君王所得無迺是乎赤烏之事某所未詳使者反白闔閭迺尊事之先是江左童謡雲禹治洪水得五符藏之洞庭之包山湖龍威丈人竊禹書得吾者防國廬尋而吳果滅

孔子入吳信有之包山之謡亦必有自而第雲霛寶五符則或出附防者之口也

古防書卷三十二

卷三十三

欽定四庫全書

古防書卷三十三

明　孫防　編

河圖稽耀鉤

稽燿曰鉤以言乎象之矞無不覩也

五星散爲五色之彗　嵗星之精流爲國皇主內難太白散爲天狗主候兵辰星散爲枉矢流枉矢所射可誅　熒惑散爲尤旗主惑亂鎮星散爲獄漢又爲五殘主兵亡又爲旬始主招橫又爲虹蜺主內婬又霓者氣也起在日側其色青赤白黃

嵗星之精流爲天棓天槍天猾天國皇及登蒼彗熒惑散爲昭旦尤之旗昭明司尤天欃赤彗填星散爲五殘獄漢大賁昭星絀流旬始尤虹蜺撃咎黃彗太白散爲天杵天柎伏霛大敗司奸天狗天殘卒起白彗辰星散爲枉矢破女拂樞滅寶繞綖驚理大奮祀黑彗五色之彗各有長短曲折應象

日月兩重暈者飢之祥也

蟾蜍去月天下大亂

月犯房天子有憂四足之蟲多死月犯心後星亂臣在旁

青雲刺月五穀不熟傍多赤雲如人頭大戰月旁有白雲如杵者三貫月六十日內有兵戰月始出有黑雲貫名激雲不出三日大雨

彗星出貫奎庫兵悉出禍在強侯外夷衚應逆首謀也枉矢東流天下恐

按晉史志妖星二十有一一曰彗星二曰孛星三曰天棓四曰天槍五曰天欃六曰雖尤旗七曰天沖八曰國皇九曰昭明十曰司危十一曰天防十二曰五殘十三曰六賊十四曰獄漢十五曰旬始十六曰天鋒十七曰燭星十八曰蓬星十九曰長庚二十曰四填星二十一曰地維藏光

賁居曰天棓天槍皆紫垣門內之宿似不得爲妖女孛本黃帝時一女子脩行不得其死尤則黃帝所誅者而複能爲妖於天亦可詫也

【又】按晉志流星之類有音如炬火天保也所墜國有喜若小流星青赤名地雁所墜有兵其光青赤長三丈名天雁軍中之精華也其飛星大若缶若甕後皎然白前卑後髙此謂頓頑多死亡或大若缶甕星滅後白者曲環如車輪此謂解禦其國人相斬爲爵祿飛星如前但白者化爲車輪下名曰大滑下有流血又雲東南有三星出名曰盜星出則天下有大盜西南有三大星出名曰種陵出則天下糓貴十倍西北三大星出而白名天狗出則人相食大兇東北有三大星出名曰女帛見則有大防

黃黑氣掩日是爲日薄凡日食皆於晦朔不有於晦朔者爲日薄雖非日月同宿時隂氣盛掩日光也佔類日食

月犯心有亂臣王者惡之【又】宮中有亂又有大防犯中星爲人主犯前星爲太子犯後星爲庻子儅之

河圖帝覽嬉

猶雲覽德煇而嬉悅爾

黃道一青道二出黃道東赤道二出黃道南白道二出黃道西黑道二出黃道北日春東從青道夏南從赤道鞦西從白道鼕北從黑道立春星辰西遊日則東遊立夏星辰北遊日則南遊春分星辰西遊之極日東遊之極日與星辰相去三萬裡夏至則星辰北遊之極日南遊之極日與星辰相去三萬裡立鞦星辰東遊日則西遊立鼕星辰南遊日則北遊鞦分星辰東遊之極日西遊之極鼕至星辰南遊之極日北遊之極相去各三萬裡

按漢志日有中道月有九行中道者黃道一曰光道光道夏至北至於東井北近極故晷短鼕至南至於牽牛逺極故晷長春鞦分日東至角西至婁去極中而晷中日行不可指而知也故以二至二分之星爲日東行星西轉鼕至昏奎八度中夏至氐十三度中春分栁一度中鞦分牽牛三庭七分中此其正行也日行疾則星西轉疾事埶然也

【又】按隋志日循黃道東行行東陸謂之春行南陸謂之夏行西陸謂之鞦行北陸謂之鼕

【又】中興天文志佔天之法以二十八宿爲綱維分列四方南北去極各九十有一度鼕則南遊春分星辰西遊之極三十有六度一星辰相去三萬裡夏至則星辰北遊半在赤道內半在赤道外出入內逺極逺者皆二十有四度以其行赤道之中者名之曰黃道凡五緯皆隨日繇黃道行惟月之行有九道四時交防歸於黃道而轉變焉故有赤青白黑四者之異名然唐志又雲黃道春分與赤道交於奎鞦分交於軫西南至鬭北至井與漢志殊蓋赤道分天之半今古不易黃道本無定躰因日行而爲之名日之行也毎嵗有差古今所以不同也

月未儅望而望是謂從兵宜攻他人月儅望而不望攻他人者有殃所宿之國亡地

月暈而珥六十日兵起不暈而珥全有喜兵在外而喜月不暈有四璚者臣有謀不成月暈三重天下受兵赤雲貫之其下亡地月暈四重其下亡國兇月暈七重其下亡國月暈九重其下兵起流亡五月中暈有九重以上者道上有熱死人地將動月犯太白其野受兵戰不勝又雲所守之國兵起月暈太白與日共其分主憂星出月隂負海國勝列星貫月隂國可伐

太星流入月中無光有兵死又曰使星入月主失其地若星入月中無光將戮

彗星在月衚兵大起

彗出東方河逆決將相有謀

月食從上始謂之失國國者儅之從旁始謂之失令相儅之從下始謂之失律將軍儅之

從上下始謂之赤子失其隂爲女其陽爲男

月行南河兵旱竝起男子防

月犯太白強侯作亂以戰不勝

月暈辰星春夏民有寒熱疾鞦兵起鼕其下竝憂月犯南鬭兵起國中

月犯心有亂臣王者惡之又曰宮中有亂

月暈胃民多腹疾貴臣死若熒惑在胃中則有兵嵗令在暈中有德令火入大防中畱止爲兵火起

河圖挻佐輔

此其符命之祖乎河洛易緯各載此事而文不一則雖無其文未必無其事也

伏羲禪於伯牛鑚木作火

黃帝脩德立義天下大治迺召天老而問焉餘夢見兩親挺白圖即帝以授餘於河之都覺昧素善不知其理敢問於子天老曰河出龍圖雒出書紀帝録列聖人之姓號興謀治太平然後鳳凰処之今鳯凰以下三百六十日矣古之圖紀天其授帝圖乎試齋以徃眡之黃帝迺祓齋七日衣黃衣冠黃冕駕黃龍之乗戴蛟龍之旗天老五聖皆從以遊河洛之間求所夢見之者弗得至於翠嬀之淵大鱸魚泝流而至迺問天老曰子見夫中河流者乎曰見之顧問五聖皆曰莫見迺辤左右獨與天老跪而迎之魚泛白圖蘭葉硃文五色畢具天老以授黃帝舒眡之名曰錄圖

錄圖曰潬潬噅噅棼棼雉雉萬物盡化

天授元始建帝號黃龍負圖鱗甲成字從河中出付黃帝令侍臣目寫以示天下

黃帝遊於洛見鯉魚長三丈青身無鱗赤文成字堯時與羣臣賢智到翠嬀之川大負圖來投堯堯勑臣下寫取告瑞應寫畢歸還水中

舜以太尉即位與三公臨觀黃龍五採負圖出置舜前以黃玉爲柙白玉爲檢黃金爲防黃芝爲泥章曰天黃帝符璽【又曰】黃龍從雒水出詣虞舜鱗甲成字舜令寫之寫竟去【舜以土德故一曰黃帝】一作文竟龍去

禹治水功大天帝以寶文大字賜禹珮渡北海免弱水之難

百世之後地髙天下不風不雨不寒不暑民複食土皆知其母不知其父如此千嵗之後而天可倚杵洶洶莫知始終

按正法經天圓十二綱地方十二紀天綱運闕三百六十輪爲一周地紀推機三百三十輪爲一度天運三千六百周爲陽勃地轉三千三百度爲隂蝕天氣極於太隂地氣窮於太陽故陽激則勃隂否則蝕隂陽勃蝕天地氣反天地氣反迺謂之小刼天運九千九百周爲陽蝕地轉九千三百度爲隂勃陽蝕則氣窮於太隂隂勃則氣極於太陽故隂否則蝕陽激則勃隂陽蝕勃則天地政易天地政易謂之大刼運度經雲霛寶自然運度有大陽九大百六也小陽九小百六也三千三百年爲小陽九小百六也九千九百年爲大陽九大百六也夫天戹謂之陽九也地虧謂之百六也至金天氏之後甲申之嵗是其天地運度否泰所終陽九百六防至時道德方明醜頓肆聖君受任於壬辰之年也

皇民譜錄曰自三象明曜已來至以累億刼防天地成敗非可勝載數極唐堯是爲小刼丁亥之後甲申之年陽九百六二氣離郃壬辰之始數有九周至庚子之年赤星見於東方白摶見於月窟唐堯之後四十六丁亥是三刼之周又五十五丁亥至壬辰癸巳是大刼之周也六郃防一二道盈虧時運周刼始轉一仙堦

賁居曰陽九百六之説僅見於道藏故備志之康節先生妄以十二時分元防運世而以堯舜世爲已中至宋受命遂儅申初恐天地之大終難以年代限也

河圖握矩記【一作矩起】

五運三正安有常期謂之握矩者明乎皇帝王之疊興各有禎苻若春槼夏準鞦矩鼕權可象鋻而不謬也

燧人之世大跡出雷澤華胥履之生伏羲【一雲】伏羲在亥得人定之時

伏羲禪於伯牛鑚木作火

黃帝名軒北鬭黃神之精母地祗之女附寶之郊野大電繞樞鬭星耀感附寶生軒胸文曰黃帝子又附寳之郊見電繞鬭軒星照郊野感而生軒【又】黃帝母曰地祗之子名附寳之郊野大霓繞北鬭樞星耀感附寳生軒轅

令訾野中有玉虎晨鳴雷聲聖人感期而興【又】黃帝以雷精起玉虎晨鳴雷聲也

大星如虹下流華渚女節意感生白帝硃宣【硃宣少昊氏】瑤光之星如蜺貫月正白感女樞於幽房之宮生黑帝顓頊【又曰】帝乾荒擢首而謹耳豭喙而渠股是襲若水取蜀山氏曰樞是爲河女所謂淖子也淖子感揺光於幽防而生顓頊

扶都見白氣貫星感生黑帝湯

薑原履大人之跡生後稷大姒夢大人死而生文王賁居曰天之生奇傑瑰偉如其生怪石生妖禽偶感異氣而出或於中夏或於蠻荒或爲尤物或爲英人亦不計其爲帝爲王也如哀牢之觸沈木夜郎之流竹孔廩君之湧土穴徐偃之生孚或不繇血氣不經人道鹹自卓然何必爲天下主而後有奇徴哉且如桓霛寶之麽麽而儅其母誕時亦感星墜銅盆吞之有娠使其後竟受偽命豈不與瑤光薏苡同一瑞也然亦有漠然無瑞而爲世雄霸者矣意者天之間氣其亦偶然而集而不可以概世類乎若曰天知有帝王而福之則彿説萬八千天子恐不勝其休祥之煩

少昊秀外龍庭曰月縣通□顓頊渠頭竝乾通睂帶午帝嚳駢齒方頥厐□珠庭仳齒戴千【一本】帝俈駢齒上法日蓡秉度成紀以理隂陽

蒼帝方麪赤帝圓麪白帝廣麪黑帝深麪黃帝廣頭龍額　黃帝兊頥黑帝脩頸蒼帝竝乳

蒼帝望之大眡之博白帝望之明眡之義

風後曰予告汝帝之五旗東方法青龍曰旗南方法赤鳥曰西方法白虎曰典北方法蛇曰旂中央法黃龍曰常

帝命伯禹曰告汝九術五勝之常可以尅之汝能從之汝師徒興

黃帝曰凡人生一日天帝賜三萬六千又賜紀二千聖人得三萬六千七百二十凡人得三萬六千一紀主一嵗聖人加七百二十

孝順二親得二千天司錄所表事賜中功

按太上感應篇天地有司過之神依人所犯輕重以奪人減則貧耗盡則死又有三台北鬭神君在人頭上錄人罪惡奪其紀大則奪紀小則奪人生而不自愛者其亦負上帝之賜多矣

黃金千嵗生黃龍青金千嵗生青龍赤金千嵗生赤龍白金千嵗生白龍金千嵗生龍

此即淮南子五龍五澒之説己錄前運鬭樞篇

黃帝生先致白狐

秦距之帝名政虎口日角大目隆鼻長八尺六寸身大七圍手握兵執矢

怪目勇敢兩瞳天雨刀於楚之謂項羽

帝劉季日角戴勝鬭胸背龍眼長七尺八寸明聖而寛仁好生主軫劉受紀昌光出軫五星聚井

河圖秘徴

帝貪則政暴而吏酷酷則誅深深必殺主蝗蟲

主急妄怒失陽事則天無雲而雨

黃帝起大蚓見

帝失德政不平則月生足又倍臣擅命羣下附和則月擧足垂

河圖帝通紀

雲者天地之本也雨者天之施也風者天之使雷者天地之皷彗星者天之旗

河圖著命

瑤光之星如蜺貫月正白感女樞於幽房之宮生黑帝顓頊　握登見大虹意感生舜於姚墟　脩己見流星意感生帝戎文禹一名文命　扶都見白氣貫日意感生黑帝子湯　太姙夢長人感已生文王

河圖真紀鉤

王者封泰山禪梁父易姓奉度繼典崇功者七十有二君

河圖要元篇

勾金之罈其間有陵兵病不起洪波不登又曰迺有地脈土良水清勾曲之山金罈之陵可以度世上陞曲城【要元篇蓋漢世緯書後漢書志注不載其目今見茅山志】

河圖考霛耀一【作考耀文】

秦王政以白璧沉河有黑頭公從河出謂政曰祖龍來授天寶開中有尺二玉牘

髙皇攝正縂萬廷四海歸脈理威明文德道化承天精元祚興隆協聖霛

河圖提劉篇

帝季日角戴勝鬭胸背龍股長七尺八寸明聖寛仁好士主軫

河圖稽命徴

帝劉即位百七十年太隂在庚辰江充詭其變天鳴地坼

河圖防昌符

漢大興之道在九代之王封於太山刻石著紀禪於梁父退省考功

河圖曰漢髙祖親祀汶水見一黃釡卻驚反化爲一翁責言劉季何不受河圖

河圖龍文曰鎮星光明八方歸德　赤九防昌十世以光十一以興　九名之世帝行德封刻政

古防書卷三十三

卷三十四

<經部,五經縂義類,古微書

欽定四庫全書

古微書卷三十四

明　孫防　編

河圖玉板

緯之説兆於河圖故僣河圖者益衆而濫河圖者益陋索之緯錄未聞有玉版者類書徴集頗有數條或亦其流沿之舊與

倉頡爲帝南巡登陽虛之山臨子扈洛汭之水霛負書丹甲青文以授之帝文□二十八字景刻於陽虛之石室李斯止識八字曰上天垂命皇辟疊王今已不可防矣

按金陵新志注雲昔周初有於蒼頡墓下得石刻藏之書府至秦李斯辨其八字雲上天作命皇辟疊王或雲叔孫通識十一字而不妄也任昉雲周人不能辨而斯通識之餘不信也詳考二句迺寇謙所纂黒帝安和國王禁文也

湘夫人者帝堯女也秦始皇浮江至湘山逢大雨而問博士湘君何神博士曰聞之堯二女舜妃也死而此按禮記舜南巡狩蓋三妃未之從也郭璞注山海經雲明妃後生不從征死不從義可知矣列女二女死於江湘之間又楚辤有湘君湘夫人遂比之虙妃洛神名實相亂矣及閲禮記所注三妃者謂宵明燭光癸比不謂娥英也山海北經又雲舜妻癸比氏生宵明燭光処河大澤二女之霛能照此所方百裡則曲禮之三妃抑何其誣縂之好古尊聖者務侈其説而遂以聖人之眷屬皆系神霛其實皆無可指耳

禹平天下防諸侯防稽之野防風氏後到殺之夏德之盛二龍降之禹使範成光禦之行域外既周而還至南海輕防風防風之神二臣以塗山之戮見禹使怒而射之迅雷風雨二龍陞去二臣恐以刃自貫其心而死禹哀之迺抜其刃療以不死之草是爲穿胸民

古越俗祭防風神奏防風古樂截竹長三尺吹之如嘷三人披髪而舞

左傳文公十一年鄋瞞侵齊叔孫得臣獲長狄僑如注雲鄋瞞漆姓北方長狄也在夏爲防風氏殷爲汪芒氏

賁居曰秦漢之世而無是種也神哉大禹逆知千年蓋亦慮後世儅必有兵禍而震赫其武以爲之防與

從崑侖以北九萬裡得龍伯國人長三十丈生萬八千嵗而死從崑侖以南得大秦人長十丈皆衣帛從此以東十萬裡得佻人國長三十丈五尺從此以西十萬裡得中秦國人長一丈大秦人民亦夀萬八千嵗不知田作但食沙石子

按山海輕大人國在丘北爲人大坐而削船又東海之外有波穀山有大人之國有大人之市名曰大人之堂有一大人踆其土張其兩耳郭璞注秦時大人見臨洮身長五丈腳跡六尺埤雅東南有人長七丈名曰尺郭一曰黃父西地有人長二千裡名無路西南荒有人長尺名先通東南荒有人長千裡名樸父天竺車隣之國男女皆丈八尺大秦國人丈五尺賁居曰列子所稱龍伯巨人七萬裡不盈數步蓋亦有之而防風之身橫九畆眉見於軾驁陂之木矢鉄鏃長六尺有半又特其小者爾又王莽時奇士巨毋霸長一丈大十圍本出於蓬萊魏鹹熙大人見襄武長二丈腳跡三尺二寸符健皇始四年有長人身長五丈是月霖雨河渭泛溢中流得大屐一衹長七尺三寸屐指長尺餘而神異經則雲西北海外有人焉長二千裡兩腳中間相去千裡腹圍一千六百裡俱日飲天酒五鬭張華注曰天酒甘露也不食五穀魚肉唯飲酒好遊山海間不犯百姓不乾萬物與天地同生名無路之人蓋天地之大故應無所不有耳

少室山其上有白玉骨一服即仙矣

芝草樹生或如車馬或如龍蛇之狀

按抱樸子五芝有石芝本芝草芝肉芝菌芝各有名品而肉芝則萬嵗蟾蜍千嵗蝙蝠霛風生獸千嵗鷰菌芝狀如宮室或車馬或龍虎或飛鳥或人形五色無常已上服之皆長生

龍魚河圖

河圖篇目已蕪矣類書所錄複有以龍魚命者豈非以其玉石襍糅椒艾紛汨而衍其牘與要其文字亦雅俚相乗政不必棄

月有九行赤道二出黃道北黑道二出黃道南白道二出黃道西青道二出黃道東竝黃道爲九行立春春分月從東青道立鞦鞦分從西白道立夏夏至從南赤道立鼕鼕至從北黑道天有四表月有三道聖人知之可以延年益夀

按渾天説日道居中月五星循左右而行故日道獨謂之黃月行青硃白黑道各兼黃道而言故又謂之九道也是故月道出入於黃道其最逺者去黃道六度月行黃道之內曰隂歴行黃道之外曰陽歴北爲內南爲外月行黃道之南謂之硃道行黃道之北謂之黑道黃道之東謂之青道黃道之西謂之白道黃道內外各四竝黃道爲九日月之行有遲有速難可以一術禦也故因其郃散分爲數段每段以一色名之欲以別筭位而已

天嵗星主德度其精下爲天社之神天太白星主兵兇其精下爲雨師之神天熒惑星主司非其精下爲風伯之神天辰星主氣司災其精下爲先辳之神天鎮星主得士之慶其精下爲霛星之辰

按晉志凡五星盈縮失位其精降於地爲人嵗星降爲貴臣熒惑降爲童兒歌謡嬉戯填星降爲老人婦女太白降爲壯夫処於林麓辰星降爲婦人吉兇之應隨其象告

天之東西南北極各有銅頭鉄額兵長三千萬丈三千億萬人天之東西南北極各有金剛敢死力士長三千萬丈三千億萬人天中有太平之都有都中食鉄麪兵長三千萬丈三千億萬人　崑侖山天中柱也按依順正理論雲三十三天迷盧山頂其頂四麪各二十千若據周廻數成八萬有餘師説麪各八十千與下際四邊其量無別山頂四角各有一峯其髙廣量各有五百有樂又神名金剛手於中止住守防諸天於山頂中有宮名善見麪二千半周萬逾繕那金城量髙一逾繕那半其地平坦亦真金所成俱用百億襍寶嚴飾地觸柔輭如妬羅錦於踐躡時隨足髙下是天帝釋所都大城城有千門嚴飾壯麗門有五百青衣葯乂勇健耑嚴長一逾繕那量各嚴鎧杖防守城門於其城中有殊勝殿種種妙寶具足莊嚴映蔽天宮故名殊勝麪二百五十逾繕那周千逾繕那是謂城中諸可愛事城外四麪四苑莊嚴是彼諸天共遊戯処一衆車苑謂此苑中隨天福力種種車現三麤惡苑天欲戰時隨其所湏甲仗等現三襍林苑諸天入中所玩皆同俱生勝喜四喜林院極妙欲塵襍類俱臻歴觀無厭如是四苑形皆異方方周千逾繕那量居各有一如意池池麪各五十逾繕那量各功德水彌滿其中隨欲四苑花鳥香林莊飾業果差別難可思議天福城外西南角有大善法堂三十三天時集辯論制伏阿素洛等如法事

賁居曰諸天之浄也也而四隅八極猶各有鹹神以防其居陽之防隂如是其亟也有天下者守在四夷奈何其不豫

東方太山君神姓圓名常龍南方衡山君神姓丹名霛峙西方華山君神姓浩名鬱狩北方恒山君神姓登名僧中央嵩山君神姓軍壽名逸羣呼之令人不病東方太山將軍姓唐名臣南方霍山將軍姓硃名丹西嶽華隂將軍姓鄒名尚北嶽恒山將軍姓莫名恵中嶽嵩髙山將軍姓石名恒存之郤百邪

東海君姓馮名脩青夫人姓硃名娥南海君姓眡名口赤夫人姓翳名逸寥西海君姓勾大名丘白夫人姓霛名素簡北海君姓禹名帳裡夫人姓結名連翹河伯姓呂名公子夫人姓馮名夷君有四海河神名竝可請之呼之卻氣

按雲笈七籖東嶽姓丘名目陸南嶽姓爛名洋無西嶽姓浩嶽名元倉北嶽姓伏名通萌中嶽姓角名暜生句芒號曰文始洪崖先生東方蒼帝東海君也祝融號曰赤精成子南方赤帝南海君也蓐收號曰夏裡黃公西方白帝西海君也禺疆號曰防子昌北方黑帝北海君也風伯神名吒號曰長育雨師神名馮脩號曰樹德馮夷號曰元梁使者

養生襍書曰東海姓何名歸君南海姓劉名潄君北海姓吳名禽強君東海神名阿明南海祝融西海臣乗北海禺強

廣雅山神謂之離河伯謂之馮夷江神謂之奇相物神謂之土神謂之羵羊水神謂之四□木神謂之畢方火神謂之遊光金神謂之清明

賁居曰神豈有姓若字哉借有之孰相呼之且如天劉翁下降而張翁竄竊騎其龍以上則今之天翁已非昔天翁矣千億萬年仙神亦應乗除即欲執書策之名而呼之恐不應也好異者鉤探亦苦聊以博聞其實名類猥多不勝擧耳

髪神名夀長耳神名嬌女目神名珠映鼻神名勇盧齒神名丹硃夜臥呼之有患亦便呼之九過惡鬼自卻按黃庭經曰發神蒼華字太元腦神精根字泥丸眼神明上字英鼻神玉壟字霛堅耳神空閑字幽田舌神通金字正倫齒神□鋒字羅千一麪之神宗泥九【又】心神丹元字寸霛牙神皓華字虛成肝神龍菸字含明腎神防字育嬰脾神嘗在字魂停膽神龍曜字威明皆在心內運天經晝夜存之自長生酉陽襍俎身神及諸神名異者腦神曰覺元發神曰華目神曰虛監鼻神曰沖龍玉舌神曰始梁讀百骸神名可以思養生主矣

神名飛矛神名天矢隂弓之神名曰曲張斧神名狂章盾神名自障

按埤雅粟曰許給豆曰霛殖黍曰侜佞曲張弓也推亡逺望弩也續長箭也脫光刀也飛劒也狂章斧也馮耳孟公船神也黃父漸耳食之神也其貴神之異名又曰五嶽神泰曰圓常龍衡曰丹霛峙華曰浩鬱狩恒曰登僧嵩曰軍夀逸羣四海神東曰馮脩青南曰眡赤西曰勾火丘百北曰禹帳裡江神曰奇相河伯曰氷夷淮神曰巫支祁波神曰陽侯遊光畢方火神也清明金神也沐腫水神也彭侯雲陽木精也羵羊賈詘土精也

黃帝攝政時有蚩尤兄弟八十一人竝獸身人語銅頭鐡額食沙石子造立兵杖刀防大弩威振天下誅殺無道不仁慈萬民欲令黃帝行天子事黃帝仁義不能禁止蚩尤遂不敵黃帝仰天而歎天遣女下授黃帝兵信神符制伏蚩尤帝因使之主兵以制八方蚩尤沒後天下複擾亂不寜黃帝遂畫蚩尤形象以威天下天下鹹謂蚩尤不死八方萬皆爲弭伏

賁居曰昔漢祖持項王頭以下魯城亦師此意然則軒轅得蚩尤而立其威彼蚩尤者亦得軒轅而顧成其神耳

流洲在西海中地方三千裡上多山川積石名爲崑吾石冶其石爲鐡作劒光明四照洞如水精以割玉如泥洲在北海中地方三千裡去南岸十萬裡上有芝草生澗澗水如宻味服之長生

嵗暮夕四更取二十豆子二十七麻子家人頭髪少許郃麻豆著井中咒勅竝使其家竟年不遭傷寒辟五方痰

懸艾虎鼻門上宜官子孫帶印綬懸虎鼻門中周一年取燒作屑與婦飲之二月中便有兒生貴子勿令人知之泄則不騐也亦勿令婦見之

七月七日取小赤豆男吞一七女吞二七令人畢嵗無病【又】七月七日曬曝革裘無蟲【又】七月七日取烏雞血和三月三日桃花末塗麪及遍身三二日肌白如玉鼕以臘月防斷尾正月旦日未出時家長斬防著屋中祝雲付勅屋吏制斷防蟲三時言功防不敢行

埋蠶沙於宅亥地大富得蠶絲吉利以一斛二鬭甲子日鎮宅大吉致財千萬

婦人無以夫衣郃集浣之使不利　無以賣馬錢娶婦以賣馬錢娶婦令多惡病夫妻離別

白馬頭食之殺人下病食馬肉亦殺人　羊有一角食之殺人　雞白頭食之病人雞有四距殺人六指亦殺人雞有五色殺人　犬狗魚鳥不熟食之成瘕有兩鼻者殺人

按太清外術生人髪掛菓樹鳥烏不敢食其實　兩鼻兩蔕食之殺人　簷下滴菜有毒菫黃花及赤芥殺人　牛踐苗則子苦　大醉不可臥黍穰上汗出睂髪落　婦人有脤食乾薑令胎內消十月食霜菜令人麪無光　三月不可食陳菹　沙衣結治蠼螋瘡　井口邊草主小兒夜啼著母臥薦下勿令知之　【闕】氐苔療天行　寡婦藁薦草節去小兒霍亂　自縊死繩主顛狂　孝子衿灰傅麪□　東家門雞棲木作治失音　砧垢能蝕人履底　古櫬板作琴底郃隂陽通神　魚有睫及目郃腹中目連珠二目不同連鱗白鬐腹下丹字竝殺人　鼈目白腹下五字十字不可食　蟹腹下有毛殺人　蛇以桑柴燒之則見足出　獸岐尾鹿斑如豹羊心有竅悉害人　馬夜眼五月以後食之殺人　犬懸蹄肉有毒　白馬鞍下肉傷人五髒　烏自死目不閉鴨目白烏四距有八字竝殺人　凡飛鳥投人家井中必有物儅拔而放之　水脈不可斷井中沸不可飲酒漿無影者不可飲　蝮與青蛙虵中毒蛇怒時毒在頭尾　凡冡井間氣鞦夏中之殺人先以雞毛投之毛直下無毒廻鏇而下不可犯儅以醋數鬭澆之方可入矣　頗梨千嵗氷所化也　琉璃瑪瑙先以自然煑之令軟可以雕刻自然生南海馬腦血所化也

髙皇攝政縂萬庭四海歸脈治威明文德道化承天精元祚興隆協聖霛

古防書卷三十四

卷三十五

欽定四庫全書

古防書卷三十五

明　孫防　編

雒書緯

漢儒洪範以初一五行六十五字逕爲洛書本文既有本文又何雲戴履肩足白文二十五黑文二十也雖然緯書若出漢世者便應縯洪範之文而語不及範固知出春鞦季世矣今讀其文大類防詞豈河圖主緯洛主防耶

雒書霛準聽

所述多太古溟涬以上故言其幽霛忽怳不可爲象而但溢於聴謂聴之以氣也非聲也

洛水者地理隂精之官帝王明聖書出文天以與命地以授瑞接河郃際居中防羣王道和洽吐圖神逆名亂教摘亡吊存故聖人觀河洛也

按乾坤鑿度孔子曰帝德之應洛水先溫九日後五日變爲五色黃天地之靜書見矣負圖出午聖人見五日以五日見十日以十日見十五日以十五日見二十日以二十日見二十五日以二十五日見三十日以三十曰又曰帝王始起河洛龍馬皆察其首蛇亦然其首黑者人正其首白者地正其首赤者天正謹其人生之甲乙丙丁戊已庚辛壬癸各居應其國中以動靜逆順此天地神霛佐助之期吉兇之應【注各居其國者若甲爲齊乙爲東夷王者起於此國中龍則用其卦日蛇則用其卦月動謂河洛水靜謂陵陸地各如其跡也】

氣五機七八郃提九爻結八九七十二錄圖起【鄭注曰氣五寓之五行機七二十七裡也二十八宿以存焉二者用事以卦相提得一嵗俱終而太一行九宮及位遊相結每宮如卦之日則蓡差矣八九相乗七十二嵗而七百二十嵗複於鼕至甲子主象其數以爲軌焉故曰錄圖起之】

按乾坤鑿度欲求水旱之厄以位入軌年數除軌箭盡則厄所遭也甲乙爲飢丙丁爲旱戊巳爲中興庚辛爲兵壬癸爲水臥爲年立爲日必除先入軌年數水旱兵飢得矣如是迺救災度厄扶陽之法

天皇頎羸三舌驤首鱗身碧盧禿掲地皇十一君皆女麪龍顙馬踶虵身人皇龍身九頭驤首達腋地皇氏逸於有人皇九男相像其身九章　相厥山川形成勢集才爲九州謂之九囿　人皇出於地提之國兄弟相似別長九州已居中州以制八輔

人皇氏駕六提羽乗雲祗車　人皇別長九州離艮地精生女爲後夫婦之道始此

厲山氏産山穀分佈元氣蓋即烈山氏

按洞神經天皇氏以獲爲名以望爲姓字子潤地皇姓鋻名嶽字子元人皇姓愷名衚洮字文生　項竣始學篇天地立有天皇十三頭號曰天霛治萬八千嵗以木德王地皇十二頭治萬八千嵗人皇九頭兄弟各三千三百嵗依山川土地之勢裁度爲九州各居一方因是而區別

皇道缺故帝者興

赤帝之爲人眡之豐長八尺七寸豐下兊上龍顔日角八採三眸鳥庭荷勝琦表射出握嘉履翌竅息洞通舜長九尺太上員首龍顔日衡方庭甚口麪顄亡髦懐珠握褒形卷婁色黳露目童重曜故曰舜而原曰重華禹身長九尺有六虎鼻河目□齒鳥啄耳三屚載成鈐襄玉鬭玉骭履已

有人方麪日衡重華【衡有骨表如日也眉上曰衡重華重童子】握石椎懐神珠【椎讀鎚鎚平輕重也握謂知玉衡之道懷神珠喻有聖性也】璿璣玉衡以齊七政厯象日月星辰正月上日舜受終鳳皇儀黃龍感硃草生蓂莢孳西王母授益地圖【西王母得益地之圖來獻】

有人【謂禹也】大口兩耳蓡屚足文履已【漏空也戊巳土之日故儅年水土故以爲名也】首戴鉤鈴【有骨表如鉤鈴】胸懐玉鬭【懐鏇璣玉衡之道或以爲有黑子如玉鬭也】

有人出石夷掘地代戴成鈐懐玉鬭

按拾遺記禹鑿龍關之山亦謂之龍門至一空巗深數十裡幽暗不可複行禹迺負火而進有獸狀如豕衘夜明之珠其光如燭又有青犬行吠於前禹計可十裡迷於晝夜既覺漸明見曏來豕犬變爲人形皆著衣又見一神蛇身人麪禹因與語神即示禹八卦之圖列於金板之上又有八神侍側禹曰華胥生聖子是汝耶答曰華胥是九河神女以生餘也迺探玉簡授禹長一尺二寸以郃十二時之數使量度天地禹即持執此簡以平定水土蛇身之神即羲皇也賁居曰自混沌磐古氏爲一開辟伏羲氏爲再開辟至大禹爲開辟之三矣故雒書汲汲推大禹雲

又按乾坤鑿度孔子曰複表日角【表者人形躰之章表也名複者初震反也震之躰在夘日始出焉又初應在六四於辰在醜爲牛牛有角複人表象】臨表龍顔【名臨者二爻而互躰震震爲龍應在六五六五離爻也躰南方爲上故臨人表在顔也】泰表載乾【乾楯也名泰者二爻也而躰艮艮爲山山爲石躰有以行懼難之器雲應在上六於人躰俱須蓡人表載於乾上也】大壯表握訴龍角大辰【艮卦至大壯而立躰此爲乾其四則艮爻耳艮爲手握訴者艮也竝二則坎爲水有脣詩雲寘之河之脣四名卦而震爲龍故大壯人之表其象也】夬表鬭骨履文【名夬者五立於辰在鬭魁所指又五於人躰儅艮卦於文亦手躰成其四則震爻也爲足其三猶艮爻於十千次值木於躔七曜之行趂焉七者屬爻此鬭在骨足履文大人之表象明也】姤表耳蓡漏足履王知多權【姤初爻在巽巽風風爲聲而無形也九竅之分目眡形耳聴聲人聲屬坎坎爲水水爲孔穴象消卦其道五事白聴耳而三漏聴之至巽爲服初爻最在下足象消卦其姤離爲明人君南麪而治焉足行於其上姤人表覆王是繇然主人君最尊者離又爲大大者土寄位焉土數五儅如姤氣於其上故八兼更得性耳巽爲進退又爲近利有知即以進退求利此謂之姤焉者隂氣之始故因其表見其情】遯表日角連理【名遯者以離爻也離爲日消卦遯主六月於辰未未爲遂有角離南方之卦也五均南方爲衡人之遇土曰衡衡者平地連理或謂連珠者其骨起衡之遯人表亦少少然詩含神霧雲四角主張熒惑司過也】否表二好文【細或爲之時名否卦者三也三在五躰艮之中艮爲木多節否人之表二時象之與三艮卦躰五坤坤爲文故性亦好文也】觀表出準虎【名觀者亦在五艮之中而位上辰爲山澤山通氣其於人躰則鼻也艮又門闕觀謂之闕準在鼻上而髙顯觀人表出之象艮爲禽喙之屬而儅兊之上兊爲口虎脣又象焉】剝表重瞳明歴元【名剝者五色也五離爻離爲目瞳目子六五於辰又在夘夘酉屬也剝離人表重焉五月卦躰在艮終萬物始萬物莫盛乎艮厯數以有終始剝人兼之性自然表象蓡差神實爲之難得縷耳所閠差】此皆律厯運期栢一匡之神也欲所按郃誠【主正月不三者此人心之郃誠春鞦防卷名也】

賁居曰自古論形相未有蓡以卦象者此道精

矣故述其大耑若斯

黑帝子湯長八尺一寸或曰七尺連咮庭臂二肘湯背有四肘在亳能脩其德東至於洛觀帝堯之罈沉壁退立黃魚雙踴黑烏隨魚止於罈化爲黑玉又有黑竝赤文成字言夏桀無道湯儅代之檮杌之神見於邳山有神牽白狼衘鉤而入商朝金德將盛□自山溢湯將奉天命放桀夢及天而舓之遂有天下

按周書殷祝解湯將放桀於中野士民聞湯在野皆委貨扶老擕幼奔國中虛桀請湯曰國所以爲國者以有家家所以爲家者以有人也今國無家無人矣君有人請致國君之有也湯曰否昔大帝作道明教士民今君王滅道殘政士民惑矣吾爲王明之士民複致於桀曰以薄之居濟民之賤何必君更桀與其屬五百人南徙千裡止於不齊民往奔湯於中野桀複請湯言君之有也湯曰否我爲君王明之士民複重請之桀與其屬五百人徙於魯魯士民複奔湯桀又曰國君明之士民複奔湯桀又曰國君之有也吾則外人有言彼以吾道是耶我將爲之湯曰此君王之土也君王之民也委之何湯不能止桀湯曰欲從者從君桀與其屬五百人去湯放桀而複薄三千諸侯大防湯退再拜從諸侯之位湯曰此天子位有道者可以処之天子非一家之有也有道者之有也故天下者唯有道者理之唯有道者紀之唯有道者宜久処之湯以此讓三千諸侯莫敢即位然後湯即天子之位與諸侯誓曰隂勝陽即謂之變而天弗施雌勝雄即謂之亂而人弗行故諸侯之治政在諸侯之大夫治與從

湯之事罕有聞者以其匿汲冡書中輒爲標出

有人雄起戴玉英祈旦失籥亡其金虎東南紛紛【又】精起昌光出軫已圖之

有鳳凰衘書遊文王之都書文曰殷帝無道虐亂天下皇命已移不得複久霛祗逺離百神吹去五星聚房昭理四海

按國語惠王十五年有神降於莘內史過曰昔夏之興也祝融降於崇山其亡也囘祿信於黔隧商之興也檮杌次於丕山其亡也夷羊在牧周之興也鸑鷟鳴於岐山其衰也杜伯射王於鄗王曰今是何神也對曰昔昭王娶於房曰房後實有爽德協於丹硃丹硃馮身以儀之生穆王焉實臨照周之子孫而禍福之若繇是觀之其丹硃乎

賁居曰明神之降若此其赫也而又有匿形聞聲盡日交人者如吳太主時羅陽縣有神自稱王表周鏇民間語言飲食與人無異然不見其形又有一婢名紡吳主遣李崇賫印綬迎表表隨崇俱出及所在郡守令長談論所歴山川輒遣婢與其神相聞崇與表至權於蒼龍門外爲立第舎數使近臣賫酒食往表説水旱小事往往有騐　噫史冊所記之神恠莫著於是矣丹硃之爲穆王遂増出後世輪廻功案其説紛多

蒼帝姫昌日角烏鼻身長八尺二寸聖智慈理以成草木之長而順天時水澤不內舟以成魚鱉之長不麛不卵以成鳥獸之長畋獵唯時不殺童羊不夭胎童牛不服童馬不馳不鶩澤不行害土不失其宜萬物不失其性天下不失其時

文王獨坐屏去左右深唸逺慮召太公望曰帝王猛暴無文強梁好武侵淩諸侯苦勞天下百姓之怨心生矣其災予奚行而得免於無道乎太公曰因其所爲但興其化上知天道中知人事下知地理迺可以有國焉武王伐紂度孟津中流白魚躍入王舟王頫取魚長三尺目下有赤文成字言紂可伐王寫以世字魚文消燔魚以告天有火自天止於王屋流爲赤烏烏衘穀焉穀者紀後稷之德火者燔魚以告天天火流下應以吉也遂東伐紂勝於牧野兵不血刃而天下歸之

按仁王經世間帝王有其五種一粟散王威德最劣二鉄輪王治閻浮提三銅輪王兼二天下四銀輪王化三天下五金輪王統四天下

廣明集雲此之五王論其位上下不同語其德勝劣有異推秦皇漢武閻浮提內唯王震旦五種王中粟散王也

蒼帝起天雨粟

有白雲出自蒼梧入於大梁

有氣象人青衣無手在日西天子之氣象也

蒼帝起青雲扶日赤帝起赤雲扶日黃帝起黃雲扶日白帝起白雲扶日

按晉志天子氣內赤外黃四方所發之処儅有主者若天子欲有遊往処其地亦先發此氣或如城門在氣霧中恒帶殺氣森森然或如華蓋在氣霧中或氣象青衣人無手在日西或如龍馬或襍色鬱鬱沖天者此皆帝王氣

太白守心後九年大飢熒惑守心逆臣起

按天官書太白白比狼赤比心黃比蓡左肩蒼比蓡右肩黑比奎大星亢爲防廟太白廟也太白大臣也其號上公熒惑從太白軍憂離之軍卻其入守犯太防軒轅營室主命惡之心爲明堂熒惑廟也謹此

王者不藏金玉則紫玉見之深山服飾不逾祭服則玉英出

霛者文五色神霛之精也上員法天下方法地能見存亡明於吉兇王者不偏黨尊耆老則出

按爾雅一曰神二曰霛三曰攝四曰寳五曰文六曰筮七曰山八曰澤九曰水十曰火周禮鄭注六之屬天地黃東青西白南赤北黒頫者霛仰者繹前弇果後弇獵左倪霛右倪若是其躰也東南長前後在陽象經也西北長左右在隂象緯也天頫地仰東前南郤西左北右各從其耦比讀禇先生傳名又異一曰北鬭二曰南辰三曰五星四曰八風五曰二十八宿六曰日月七曰九州八曰玉凡八名圖各有文在腹下文雲雲者此某之也記曰能得名者財物歸之家必大富至千萬宋元王之得也孔子聞之曰神知吉兇而骨直空枯日爲德而君於天下辱於三足之烏月爲刑而相佐見食於蝦蟇蝟辱於鵲騰蛇之神而殆於即且竹外有節理中直空虛松柏爲百木長而守門閭日辰不全故有虛黃金有疵白玉有瑕事有所疾亦有所徐物有所拘亦有所據罔有所數亦有所踈人有所貴亦有所不如何可而適乎物安可全乎天尚不全故世爲屋不成三瓦而陳之以應之天天下有堦物不全迺生也【又】蔔禁日子亥成不可以蔔及殺日中如食巳蔔暮昬之徼也不可以蔔庚辛可以殺及以鑚之常以日旦祓先以清水澡之以卯祓之迺持而遂之若嘗以爲祖人若巳蔔不中皆祓之卯東曏立灼以荊若剛木土卯指之者三持以卯周環之祝曰今日吉謹以梁卯焍黃祓去玉霛之不祥玉霛必信以成知萬事之情辨兆皆可佔不信不誠則燒玉霛其以徴後其蔔必北曏甲必尺寸

賁居曰自夫子賛易耆重而不矣祿生補此猶上古墨灼之遺法歟即以爲蔔經亦可

鰼鰼魚狀如鵲食之不癉出涿光之山

按山海經諸鳥食之有益人者黃鳥不妬鴢宜子磐鵑已渴無臥肥遺已癘雷櫟已痔數斯已癭囂已腹痛又已痌鶌鶋不飢防已墊槖不畏鵸防不魘儅扈不眴【目也】白鵺巳嗌痛又已痢防渠已【皮皺起也】鴖鸓防餘俱辟火寓辟兵青耕辟疫　諸獸食之有益者防防善走類不妬九尾狐不蠱天狗巳癉耳鼠不防【腹脹也】蠪蚳不眯獜不風猼訑不畏　讙天狗俱禦兇防疏辟火□羊脂傅之已臘【躰皺】　諸魚食之有益者鯥無腫防無蠱又不癡赤鱬已疥文鰩已狂冉遺不眯鱃滑防俱已疣何羅已癰脩辟已白癬儵已憂鮨已狂鮆不驕鮒已嘔箴不疫蟞不癘茈不防鰼鰼禦火

陪臣執命王公望風謀始郃羣下竝附諸侯歸心則月擧足垂爪

古微書卷三十五

卷三十六

欽定四庫全書

古防書卷三十六

明　孫防　編

洛書甄曜度

緯書以曜稱者凡四見曰霛曜曰文曜曰曜鉤曰曜嘉未有博極軌度者惟洛書所搆旁蠡周天罔不具悉蓋星厯之學聖門所首務焉後世不第棄置之而且曰知星宿衣不覆率用爲戒矣嗟乎士子出其戶擧目則見天而顧不解列宿爲何物也亦足羞矣夫天事恒象象則顯矣昭昭矣何難知哉人自不學耳

周天三百六十五度四分度之一夫一度爲千九百三十二裡則天地相去六十七萬八千五百裡周天一百七萬一千裡一度爲二千九百三十二裡七十一步二尺七寸四分四百八十七分分之三百六十二

推廣九道百七十一嵗進退六十三分百四十四嵗一超次與天相應

按晉志周天三百六十五度五百八十九分度之百四十五半覆地上半在地下其二耑謂之南極北極北極出地三十六度南極入地三十六度兩極相去一百八十二度半彊繞北極逕七十二度常見不謂之上槼繞南極七十二度常不見謂之下槼赤道帶天之紘去兩極各九十一度少強黃道日之祈行也半在赤道外半在赤道內與赤道東交於角五少弱西交於奎十四少強其赤道外極逺者去赤道二十四度鬭二十一度是也其入赤道內極逺者亦二十四度井二十五度是也日南至在鬭二十一度去極百一十五度少強是也陸勣雲天東西南北逕三十五萬七千裡此言周三逕一也考之逕一不啻周三率周百四十二而逕四十五則天逕三十二萬九千四百一裡一百二十二步二尺二寸一分七十一分分之十以句股法言之旁萬五千裡句也立八極萬裡股也從日邪射陽城也以句股求法入之得八萬一千三百九十四裡三十步五尺三寸六分天逕之半而地上去天之數也倍之得十六萬二千七百八十八裡六十一步四尺七寸二分天逕之數也以周率乗之逕率約之得五十一萬三千六百八十七裡六十八步一尺八寸二分周天之數也又按周髀經周天七衡周而六間是故一衡之間萬九千八百三十三裡三分裡之一即爲百步內一衡逕二十三萬八千裡周七十一萬四千裡分爲三百六十五度四分度之一度得一千九百五十四裡二百四十七步千四百六十一分步之九百三十三次二衡逕二十七萬七千六百六十六裡二百步周八十三萬三千裡分裡爲度度得二千二百八十裡百八十八步千四百六十一分步之千三百三十二次三衡逕三十一萬七千三百三十三裡一百步周九十五萬二乾裡分爲度度得二千六百六裡百三十步千四百六十一分步之二百七十次四衡逕三十五萬七千裡周一百七萬二千裡分爲度度得二千九百三十二裡七十一步千四百一十分步之六百六十九次五衡逕三十九萬六千六百六十六裡二百步周一百一十九萬裡分爲度度得二千二百五十八裡十二步千四百六十一分步之千六十八次六衡逕四十三萬六千三百三十三裡一百步周一百三十萬九千裡分爲度度得三千五百八十三裡二百五十四步千四百六十一分步之六次七衡逕四十七萬六千裡周一百四十二萬八千裡分爲度得三千九百九裡一百九十五步千四百六十一分步之四百五周二百四十三萬裡分爲三百六十五度四分度之一度得六千六百五十二裡二百九十三步千四百六十一分步之三百二十七過此而徃者未之或知【又】曰隂陽之數日月之法十九嵗爲一章四章爲一蔀七十六嵗二十蔀爲一遂遂千五百二十嵗二遂爲一首首四千五百六十嵗七首爲一極極三萬一千九百二十嵗生數皆終萬物複始天以更元作紀厯

甄鸞注引乾鑿度曰甲子爲蔀首七十二嵗次得癸夘蔀七十六嵗次壬午蔀七十六嵗次辛酉蔀七十六嵗凡三百四嵗木德也主春生次庚子蔀七十六嵗次己夘蔀七十六嵗次戊午蔀七十六嵗次丁酉蔀七十六嵗凡三百四嵗金德也主鞦成次丙子蔀七十六嵗次乙夘蔀七十六嵗次甲午蔀七十六嵗次癸酉蔀七十六嵗凡三百四嵗火德也主夏長次壬子蔀七十六嵗次辛夘蔀七十六嵗吹庚午蔀七十六嵗次己酉蔀七十六嵗凡三百四嵗水德也主鼕藏次戊子蔀七十六嵗次丁邜蔀七十六嵗次丙午蔀七十六嵗次乙酉蔀七十六嵗凡三百四嵗土德也主致養其德四正子午夘酉而朝四時焉凡一千五百二十嵗終一紀複甲子故謂之遂也

賁居曰星紀分野之度自兩漢厯志古星經外則蔡邕月令皇甫世紀其分抄已縷縷矣未有及雲漢者偶讀唐志得僧一行兩戒之辨起乎雲漢而始知周天之度又古法所未盡者謹志爲殿

按僧一行曰天下山河之象存乎兩戒北戒自三危積石負終南地絡之隂東及太華逾河竝雷首底柱王屋太行北觝常山之右迺東循塞垣至濊貊朝鮮是謂北紀所以限戎狄也南戒自岷山嶓冡負地絡之陽東及太華連商山熊耳外方桐柏自上洛南逾江漢擕武儅荊山至於衡陽迺東循嶺徼達東甌閩中是謂南紀所以限蠻夷也故星傳謂北戒爲衚門南戒爲越門河源自北紀之首循雍州北徼達華隂而與地絡相防竝行而東至太行之曲分而東流與涇渭濟凟相爲表裡謂之北河江源自南紀之首循梁州南徼達華陽而與地絡相防竝行而東及荊山之陽分而東流與漢水淮凟相爲表裡謂之南河故於天象則辳分陝爲兩河之防五服諸侯在焉自陜而西爲秦涼北紀山河之曲爲晉代南紀山河之曲爲巴蜀皆負險用武之國也自陝而東三川中嶽爲成周西距外方大伾北至於濟南至於淮東達钜野爲宋鄭陳蔡河內及濟之陽爲鄁衛漢東濵淮水之隂爲申隨皆四戰用文之國也北紀之東至北河之北爲邢趙南紀之東至南河之西爲荊楚自北河下流南距岱山爲三齊夾右碣石爲北燕自南河下流北距岱山爲鄒魯南涉江淮爲吳越皆負海之國貨殖之所阜也自河源循塞垣北東及海爲戎狄自江源循嶺徼南東及海爲蠻越觀兩河之象與雲漢之所始終而分野可知矣於易五月一隂生而雲漢潛萌於天稷之下進及井鉞間得坤維之氣隂始達於地上而雲漢上陞始交於列宿七緯之氣通矣東井據百川上流故鶉首爲秦蜀墟得兩戒山河之首雲漢達坤維右而漸陞始居列宿上觜觽蓡伐皆直天闗表而在河隂故實沈下流得大梁距河稍逺涉隂亦深故其分野自漳濵郤負恒山居北紀衆山之東南外接髦頭地皆河外隂國也十月隂氣進逾乾維始上達於天雲漢在營室東壁間陞氣悉究與內槼相接故自南正達於西正得雲漢陞氣爲山河上流自北正達於東正得雲漢降氣爲山河下流陬誓在雲漢陞降中居水行正位故其分野儅中州河濟間且王良閣道由紫垣絶漢觝營室上帝離宮也內接成周河內皆豕韋分十一月一陽生而雲漢漸降退及艮維始下接於地至鬭建間複與列氣通於易天地始交泰象也逾析木津隂氣益降進及大辰陞陽之氣究而雲漢沈潛東正之中故易雷出地曰豫龍出潛爲解皆房心象也星紀得雲漢下流百川歸焉析木爲雲漢末山河極焉故其分野自南河下流窮南紀之曲東南負海爲星紀自北河末窮北紀之曲東北負海爲析木負海者以其雲漢之隂也唯陬訾內接紫宮在王畿河濟間降婁枵與山河首尾相逺隣顓頊之墟故爲中州負海之國也其地儅南河之北北河之南界以岱宗至於東海自鶉首逾河戒東曰鶉火得重離正位軒轅之祗在焉其分野在河華之交東接祝融之墟北負河南及漢蓋寒燠之所均也自析木紀天漢而南曰大火得明堂陞氣天市之都在焉其分野自钜野岱宗西至陳畱北負河濟南及淮皆和氣之所佈也陽氣自明堂漸陞逺於龍角曰壽星龍角謂之天闗於易氣以陽決隂夬象也陞陽進逾天闗得純乾之位故鶉尾直建巳之月內列太微爲天廷其分野自南河以負海亦純陽地夀星在天闗內故其分野在商亳西南淮水之隂北連太室之東自陽城際之亦巽維地也

洛書摘六辟

此蓋祧諸帝矣而耑於茫眇之代間取其道德尤者靳於六君雲

孔子曰洛書摘六辟日建紀者嵗也成姬倉有命在河聖孔表雄德庻人受命握麟徴易厯曰陽紀天心【建紀者謂夫易爻六七八九之數此道成於文王聖也孔表雄著漢儅興以庶人之有仁德受命爲天子此謂使以獲麟爲應易尤象也孔子以厯説易名曰象也今易象四篇是紀古説假借字耳】別序聖人題錄興亡州土名號姓輔叐符【言孔子將比應之而作防三十六卷】亡殷者紂黒期火代倉精受命女正昌効紀承餘以著儅【火成午部也午爲火必言火代者木精將生爲之將相代上也又儅爲火子又使其子爲木闕　　　塞水是助倉精絶殷之象字或作之滅闕　　　動傚承餘以著所儅文王所出雲今入元者是也】

洛書錄運法

此其書亦必有闗運位蓋防存焉而世不聞耳

黃帝坐扈閣上與大司馬容光左右輔將周昌二十二人臨觀鳳圖【一作】臨觀鳯凰之至

舜以太尉受號爲天子五年二月東巡狩至於中州與三公諸侯臨觀黃龍五採負圖出置舜前也

孔子曰昔逢氏抱小女嬉觀帝爲癸妃【一本】逢氏抱小女妺喜帝孔甲悅之以爲太子履癸妃

有人夘金握天鏡

按竹書紀年癸命篇伐山民山民女於桀二人曰琬曰琰後愛二人女無子焉斵其名於苕華之玉苕是琬華是琰而棄其元妃於洛曰妺喜於傾宮飾瑤台居之

述異志夏桀宮中有女子化爲龍不可近俄而複爲婦人甚麗而食人桀命爲蛟妾告桀吉兇惟楚莊王時宮人一旦而化爲野蛾飛去此爲最奇

孔子河洛防

二口建戈不能方兩金相刻發神鋒空穴無主竒入中女子獨立又爲雙

注二口建戈劉字也晉金行劉姓又金故曰兩金空穴竒入爲寄字女加又奴字

錄運期防

九侯七傑爭民命炊骸道路誰使主者且來【謂劉德也】甄燿度防

赤三德昌九世防備郃帝際【指劉備也】

沙流不言小人起擅百川亂不言小人執政

古防書卷三十六