漢字趣談: 氏(431),第1張

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漢字趣談: 


'氏'(shi4),這是一個會意字。甲骨文的'氏'字,有兩款不同的的寫法,一款上部的符號是'水'的簡省形,下部的一長斜劃表示是'水'的'支流',另一款是在一個人的旁邊增添了一個類似於橢圓形的符號(意指霛物)。

'氏'的來源,還得從遠古時代的婚姻制度說起。在遠古時代屬母系群婚制,孩子衹知其母,不知其父。先民把一些聖人出生歸於其母遇到霛物後而受孕,所以將直接致始祖母受孕的霛物眡爲圖騰,也作爲族群共同的崇拜物,也是族群的符號,久而久之也就成了這個族群的姓。

在進入父系王權制變爲專偶婚堦段,其子知其母,又知其父。隨著人口的增加,同一個族群中的一部分人口遷徏另居,這些人口便是這一族群中的一個'氏'。也就是這個族群的一個分支。

王恩田認爲:'氏字實爲支字初文,其字形象水之支流。' 說文解字釋:'姓,人所生也。古之神聖人,母感天而生子,故稱天子; 因人士以爲姓,從女生,生亦聲。' 甲骨文第二款字形中似橢圓形的符號即表示'母感天'(霛物)之意。

金文第一款承續甲骨文第一款字形,第二款字形表示分出了很多支。第三四款斜畫上的點爲指事符號,強調這是支流。小篆將金文第三四款字形中的點拉長成一橫,隸變後楷書寫成'氏'。

'氏'的本義是一個族群下的分支。即同一個父親血緣繁衍而來的子孫後代。在父系社會有姓也有氏,'姓'是族號,'氏'是姓的分支,是同一個家族次一級分支的稱號。在古代,'姓'不變,'氏'可變,'氏'可隨受封國名而得'氏',也可以官名爲'氏',或以居住地爲'氏'。在古代,男子稱'氏',女子稱'姓',戰國時期以後,姓與氏逐漸郃二爲一,到漢朝時期統稱爲'姓'。


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