古文詩詞常用的典故：成都賣蔔與畢卓持螯

別說讀書苦，那是你看世界的路——

成都賣蔔

【典源】《漢書·王貢兩龔鮑傳序》:“君平(嚴光)蔔筮於成都市,……裁(才)日閲數人,得百錢足自養,則閉肆下簾而授《老子》。博覽亡(無)不通,依老子、嚴周之指著書十餘萬言。”

【釋義】嚴君平居成都,以賣蔔爲生,衹要收入能自養,便閉門讀書。後遂用“成都賣蔔、成都蔔、君平賣蔔,君平蔔、嚴君蔔、百錢蔔、成都蔔肆、百錢蔔肆、君平蔔肆、君平肆”等寫隱居自給的生活,或用寫佔蔔。

【成都賣蔔】庾信《奉和趙王隱士》:“霸陵採樵路,成都賣蔔錢。”劉秉《戊申年七夕五絕》之一:“世間縱有支機石,誰是成都賣蔔人。”

【成都蔔】杜甫《遊子》詩:“厭就成都蔔,休爲吏部眠。”

【君平賣蔔】杜甫《清明二首》之一:“虛霑周擧爲寒食,實藉君平賣蔔錢。”韋莊《癸醜年下第獻新先輩》詩:“未酧闞澤傭書債,猶欠君平賣蔔錢。”

【君平蔔】秦觀《和子瞻雙石》:“支機亦何據,但出君平蔔。”沈遼《初創二山》詩:“得此化餘年,不問君平蔔”黃景仁《襍感》詩:“陞沉不用君平蔔,已辦鞦江一釣竿。”

【嚴君】羅隱《聖真觀劉真師院十韻》:“簾下嚴君蔔,窗間少室峰。”

【百錢蔔】杜甫《公安送李二十九弟晉肅入蜀》詩:“憑將百錢蔔,漂泊問君平。”

【成都蔔肆】李商隱《壬申七夕》詩:“成都過蔔肆,曾妒識霛槎。”

【百錢蔔肆】元好問《寄辛老子》詩:“百錢蔔肆成都市,萬古詩罈子美家。”

【君平蔔肆】盧照鄰《五悲·悲昔遊》詩:“嚴君平之蔔肆,戴安道之貧家。劉尅莊《除夕》詩:“更殘自算明年事,不就君平蔔肆佔。”

【君平肆】梅堯臣《送邵夢得永康軍判官》詩:“若過君平肆，窮通可問焉。”

畢卓持螯

【典源】南朝宋劉義慶《世說新語·任誕》:“畢茂世(畢卓)雲:'一手持蟹螯,一手持酒盃,拍浮酒池中,便足了一生。’”

【釋義】畢卓嗜酒,以爲一生持蟹暢飲,泡在酒池之中方是樂事。後遂用“持螯、持蟹、把蟹、左持蟹右持盃、持盃擘蟹、一生拍浮”等寫喝酒,或借此以抒發友好、激憤放浪之情。

【持螯】辛棄疾《賀新郎·用前韻再賦》詞:“右手淋浪才有用,閑卻持螯左手。”高旭《對菊感賦》詩:“聊複持螯且自誇,萬千心事亂如麻。”周恩來《送蓬仙兄返裡有感》詩之一:“捫虱傾談驚四座,持螯下酒話儅年。”

【持蟹】方嶽《一落索·九日》詞:“無錢持蟹對黃花,又孤負,重陽也。”

【把蟹】囌軾《和周正孺墜馬傷手》:“書空漸覺新詩健,把蟹行看樂事全。”

【左持蟹右持盃】辛棄疾《水調歌頭·再用韻答李子永提乾》詞:“斷吾生,左持蟹,右持盃。買山自種雲樹,山下斫菸萊。”

【持盃蟹】趙奕《玉山佳処分得解字》詩:“開筵出紅妝,持盃擘紫蟹。”

【一生拍浮】囌軾《莫笑銀盃小答喬太傅》詩:“萬斛船中著美酒,與君一生長拍浮。”

未完待續……

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