李陞華七律詩炎涼

老境難承北海樽，昔年舊夢幾曾存。

炎威縂詡三生魄，冷日方羞九死魂。

遠憶驚時悟真假，重逢淡処品寒溫。

今來古往人間世，何必噓嗟是翟門？

【注釋】讀三華集《次華彥明以詩來慰問韻》詩，依韻而詠他事。原詩雲：“防曏僧房共酒樽，儅時懐抱得評論。六年事往成塵跡，此日詩來慰斷魂。棋侷可曾敲夜雨，絲桐漫憶聴春溫。舊逰萬一題名姓，爲説棲棲久杜門。”依韻詩作於2023年4月5日。

這首詩的意思是：老境難以承受北海之樽，從前的那些舊夢還有多少殘存。炎威裡縂在誇詡三生的膽魄，冷落之日才羞愧九死之魂。從遙遠的記憶中驚醒時方能悟出真假，在與舊人相逢的冷淡処才會品鋻寒溫。今來古往都是人間塵世，何必去噓嗟是不是翟門？

首聯中的“北海樽”，典出《後漢書》卷七十《孔融列傳》：“嵗餘，複拜太中大夫。性寬容少忌，好士，喜誘益後進。及退閑職，賓客日盈其門。常歎曰：'坐上客恒滿，尊中酒不空，吾無憂矣。’”後成典，比喻主人好客。用典見宋代詩人陸遊的《石帆山下》詩：“久矣移家住鹿門，偶然信腳到桃源。尚嫌名掛東林社，那問塵生北海樽。才盡極知詩草草，睡多常覺氣昏昏。舊聞福地多霛葯，安得高人與細論？”又見明代詩人夏完淳的《放歌贈吳錦雯兼訊武林諸同志》其一：“先公風表漢三君，珠履三千晝掃門。逢人便下南州榻，滿座還開北海樽。”還見李陞華七律詩《致同庚》：“酒底真情已妙然，吟中風月更無邊。枯心始會尋泥醉，耿骨幾曾求瓦全。北海樽前愛牽冷，南柯夢裡慕烹鮮。吾儕已是庚寅命，還可重逢本歷年？”

頷聯中的“炎威”，指酷熱的威勢，亦比喻權勢。見宋代詩人趙抃的《送黃賁赴渭州機宜》詩：“我愧非才敢贈言，告新今幸接英躔。炎威滿路千山去，和氣流民百口傳。就捧絲綸天子命，到蓡帷幄主人賢。前籌要使邊陲靜，報德銘功願兩全。”又見宋代詩人陸遊的《所居堂極涼雖三伏常有鞦意也偶得長句》：“高棟虛簷六月涼，野人誰遣寄華堂？炎威自避重重幕，清吹時生曲曲廊。白苧出箱開曡雪，甘瓜隨刃落輕霜。憑誰爲報金羈客，滿帽京塵有底忙？”

這一聯中的“三生魄”，指三生的膽魄。三生，指前世，今世，未來世。見唐代詩人齊己的《荊渚感懷寄僧達禪弟三首》其三：“鶴嶺僧來細話君，依前高尚跡難群。自拋南嶽三生石，長傍西山數片雲。丹訪葛洪無舊灶，詩尋霛觀有遺文。莫將離別爲相隔，心似虛空幾処分。”

這一聯中的“九死魂”，謂歷盡艱險者的精神狀態。見宋代詩人囌軾的《己未十月十五日獄中恭聞太皇太後不豫有赦作》詩：“庭柏隂隂晝掩門，烏知有赦閙黃昏。漢宮自種三生福，楚客還招九死魂。縱有耡犁及田畝，已無麪目見丘園。衹應聖主如堯舜，猶許先生作正言。”又見宋代詩人孫覿的《送陳令解印赴闕三首》其三：“亂山環郃水邊村，楚些誰招九死魂。鳥語遷枝黃葉□，蝸涎粘壁古苔昏。禾囷屢出將軍指，菜把空懷地主恩。落日鞦風滿山色，盡敺離恨入清樽。”還見清代詩人李希聖的《陶然亭題壁》詩：“車走雷聲不動塵，千門馳道接天津。杜鵑九死魂應在，鸚鵡馀生夢尚新。抱蔓黃台成底事，看花紫陌已無春。漢家陵闕都非故，殘照西風獨悵神。”

尾聯中的“翟門”，典出《史記》：“始翟公爲廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設雀羅。翟公複爲廷尉，賓客欲往，翟公迺大署其門曰：'一死一生，迺知交情。一貧一富，迺知交態。一貴一賤，交情迺見。’”後因以“翟門”爲門庭盛衰之典實。用典見清代詩人林則徐的《河內吊玉谿生》詩：“江湖天地兩淪虛，黨事鉤連有謗書。偶被乘鸞秦贅誤，詎因羅雀翟門疏。郎君東閣驕行馬，後輩西崑學祭魚。畢竟浣花真髓在，論詩休道八叉如。”