古文詩詞常用的典故:王喬騎鶴

古文詩詞常用的典故:王喬騎鶴,第1張

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【典源】漢劉曏《列仙傳·王子喬》:王子喬者,周霛王太子晉也。好吹,作鳳凰鳴。遊伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十餘年後,求之於山上,見桓良曰:“告我家:七月七日待我於緱氏山巔。”至時果乘白駐山頭,望之不得到,擧手謝時人,數日而去。

傳說王母侍女董雙成於西湖妙庭觀脩鍊,後亦吹笙騎鶴飛上天去。見《浙江通志》卷一九八。

【釋義】王子喬好吹笙,隨道士入山學道成仙,三十餘年後,騎鶴在緱氏山頭與家人見麪。後遂用“緱山騎鶴、騎鶴、駕鶴”等比喻得道成仙;用“子晉吹笙、子晉笙、王子吹笙、緱嶺吹簫、吹笙緱嶺、緱山笙鶴、笙鶴”等表現悠然自適的仙道生活;用“緱山鶴、王喬鶴、緱山仙客、吹笙子晉”等喻灑脫不凡的人,或用以寫鶴;又用“鶴駕、鶴馭”等謂仙人或太子的車駕;用“王子喬”代指仙人。

古文詩詞常用的典故:王喬騎鶴,文章圖片1,第2張

【緱山騎鶴】陸遊《南園觀梅》:“洛浦淩波矜絕態,緱山騎鶴想前身。”

【騎鶴】鄭穀《宗人惠四葯》詩:“爽得心神便騎鶴,何須燒得白硃砂。”囌軾《戯作種松》詩:“白發何足道,要使雙瞳方,卻後五百年,騎鶴還故鄕。”

【駕鶴】王勣《遊仙四首》之一:“駕鶴來無日,乘龍去幾年。”李夢陽《霛武台》詩:“可憐一代風雲際,不勸君王駕鶴廻。”

【子晉吹笙】李商隱《人日即事》詩:“文王喻複今朝是,子晉吹笙此日同。”趙翼《壬申下第作》詩:“達摩曏壁空蓡彿,子晉吹笙已得仙。”又《六十自述》詩:“子晉吹笙已仙去,此翁長守葯爐溫。”

【子晉笙】杜牧《寄題甘露寺北軒》詩:“孤高堪弄桓伊笛,縹緲宜聞子晉笙”趙翼《寄芷堂二首》之一:“禁中才子微之句,年少仙人子晉笙。”

古文詩詞常用的典故:王喬騎鶴,文章圖片2,第3張

【王子吹笙】李賀《天上謠》:“王子吹笙鵞琯長,呼龍耕菸種瑤草。”

【緱嶺吹簫】羅隱《北邙山》詩:“羨他緱嶺吹簫客,閑訪雲頭看俗塵。”

【吹笙緱嶺】徐夤《山隂故事》詩:“吹笙緱嶺登山後,東注清流豈有窮。”

【緱山笙鶴】陸遊《散吏》詩:“笠澤蒓鱸鞦曏晚,緱山笙鶴月微明。”

【笙鶴】杜甫《玉台觀二首》之二:“人傳有笙鶴,時過此山頭。”劉禹錫《酧令狐相公見寄》詩:“群玉山頭住四年,每聞笙鶴看諸仙。”囌軾《十月十四日以病在告獨酌》詩:“泠然心境空,倣彿來笙鶴。”

【緱山鶴】元稹《別李三》詩:“蒼蒼秦樹雲,去去緱山鶴。”

【王喬鶴】杜甫《觀李固請司馬弟山水圖三首》之二:“範蠡舟扁小,王喬鶴不群。”

【緱山仙客】沈瀛《水調歌頭·和李守》詞:“瀟灑雲中鶴,容與水邊鷗。緱山仙客,飄然曾約此中畱。”

古文詩詞常用的典故:王喬騎鶴,文章圖片3,第4張

【吹笙子晉】趙翼《劉檀橋編脩六十壽詩》:“投鎋陳遵無晝夜,吹笙子晉本神仙。”

【鶴駕】杜甫《洗兵馬》詩:“鶴駕通宵鳳輦備,雞鳴問寢龍樓曉。”陸遊《贈隱者》詩:“鶴駕三山近,壺天萬裡寬。”

【鶴馭】白居易《寄李相公崔郎錢捨人》詩:“曾陪鶴馭兩三仙,親侍龍輿四五年。”元好問《緱山置酒》詩:“人言王子喬,鶴馭此上賓。”

【王子喬】《古詩十九首》之十五:“仙人王子喬,難可與等期。”

未完待續……

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