賈誼《新書》卷22壹通詩解一定地制疏遠山東孽諸侯不令似一家

賈誼《新書》卷22壹通詩解一定地制疏遠山東孽諸侯不令似一家,第1張

題文詩:

所謂迺建,武關函穀,臨晉關者,大觝爲備,

山東諸侯.天子之制,在陛下而,今大諸侯,

多其力因,建關而備,若秦時之,備六國也.

豈若定其,地勢使無,可備之患.因行兼愛,

無私之道,罷關一通,天下無以,區區獨有,

關中者所,爲禁遊宦,諸侯及無,得出馬關,

者豈不曰,諸侯得衆,權益重其,國衆車騎,

則力益多,明爲之法,無資諸侯.於臣之計,

疏遠山東,孽分諸侯,不令其似,一家者其,

精於此矣.豈若一定,地制而令,諸侯之民,

人騎二馬,不足爲患,益以萬夫,不足爲害.

倘若儅今,不定大理,雖數起禁,不服人心,

而害兼覆,之義不便.天子也都,長安而以,

淮南東南,邊爲奉地,彌道數千,不輕致輸,

郡或迺越,諸侯而有,免侯之地,俟於遠方,

調均發征,又且必同.大國以包,小窺爲境,

小窺濶大,國而爲都,小大駁躒,遠近無衰,

天子諸侯,封叛無經,至無狀也,以藩國資,

強敵以列,侯餌篡夫,至不得也.陛下奈何,

久不正此?割地定制,衆建諸侯,而少其力.

【原文】

所謂建武關函穀臨晉關者,大觝爲備山東諸侯也。天子之制在陛下,今大諸侯多其力,因建關而備之,若秦時之備六國也。豈若定地勢,使無可備之患。因行兼愛無私之道,罷關一通,天下無以區區獨有關中者,所爲禁遊宦諸侯及無得出馬關者,豈不曰諸侯得衆則權益重,其國衆車騎則力益多,故明爲之法,無資諸侯。於臣之計,疏山東,孽諸侯,不令似一家者,其精於此矣。豈若一定地制,令諸侯之民,人騎二馬,不足以爲患,益以萬夫,不足以爲害。今不定大理,數起禁,不服人心,害兼覆之義,不便。

天子都長安,而以淮南東南邊爲奉地,彌道數千,不輕致輸,郡或迺越諸侯,而有免侯之地,於遠方調均發征,又且必同。大國包小窺爲境,小窺濶大國而爲都,小大駁躒,遠近無衰,天子諸侯封畔之無經也,至無狀也,以藩國資強敵,以列侯餌篡夫,至不得也。陛下奈何久不正此?

【注釋】

1畔,通叛

2一定地制:割地定制:定出分割土地的制度。
3彌道:遠道。

4衆建諸侯而少其力:多封諸侯國而減弱每個諸侯國的力量。


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