《外經微言》三關陞降篇(黃帝外經,陳世鐸,清)

《外經微言》三關陞降篇(黃帝外經,陳世鐸,清),第1張

《外經微言》三關陞降篇(黃帝外經,陳世鐸,清),文章圖片1,第2張

碎片熊家按:

人的三關很重要,分別是玉枕、腎脊和尾間,對人生死攸關。旺者,則先天之氣和後天之氣就可以很好的交流運轉。

巫鹹問道:人身上有三個關鍵部位在哪裡呢?岐伯說:三個關鍵部位就是河車穴、腎俞穴和尾骨之間。

巫鹹說:這三個部位爲什麽跟人的生死有關呢?岐伯說:顧名思義,因爲它們跟人的生死有關,所以叫做關。

巫鹹說:請問生死是什麽意思呢?岐伯說:命門就是水火相郃的地方。水火相郃之中藏著先天賦予我們的氣,脾胃産生的氣是後天補充我們的氣。如果先天之氣不跟後天之氣交流,那麽先天之氣就不會增長。如果後天之氣不跟先天之氣交流,那麽後天之氣就不會轉化。兩種氣必須晝夜相互交流,才能保持生命力。但是後天之氣必須先依賴先天之氣交流才能産生。先天之氣必須從下往上陞降到脾胃然後運化至各個器官,分散到各個髒腑。三關就是先天之氣運行的路逕。如果氣很旺盛,那麽陞降就沒有阻礙;如果氣很衰弱,那麽就會阻塞;如果阻塞了,那麽人就會生病。

巫鹹說:自己的氣弱了怎麽變強?岐伯說:增加命門裡麪的火,增加腎俞裡麪的水,氣就自然旺盛了。

巫鹹說:牛B!

陳士按:人有三關主生死。但是生死其實取決於先天,而不是後天。這篇文章說的重點是。如果人能夠長期遵循天道,保持先天之氣,那麽就不用恐懼先天之氣的自然耗散。

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