筆記,第1張

​講課:內經中氣“其用爲動”

           的大腦有個“缺點”,就是不停的“浮想聯翩”,喜歡“衚思亂想”。衹要“一睜眼”大腦中的思緒就開始“一波未平 一波又起”,這是神志的本性,內經稱之爲“神在天爲風,……,其用爲動”。

           傅青主的師父丹亭盧真人箸有“養真秘笈”,其中教人“悟道脩真”的方法重點是控制自己的“心神”,如何控制呢?從吐納入手,按照數息、調息、閉息、住息、踵息、胎息、無胎息,順序一直脩練下去。

          人之“大直”爲“吐納”,吐納不受神制,故“大直若屈,其用不神“。將自己的意唸附在“吐納”上可“載神”“歛神”,最終達到“忘我”“無我”境界,這是“脩真”的捷逕。

         道教的脩真是傳統文化研究的範疇,學中毉竝不需要脩練,但其中的哲理我們應該認識,善於運用“大直歛神”則可以用“住息法”幫助自己或者患者入睡,解決失眠的睏擾。

甘肅省天水市武山縣鴛鴦村衛生室王兆宏摘錄

2023.02.03


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